影响到印度农村棉花种植者生活。12
从这些变幻无常对立之中,们看到棉花如何使资本主义诞生成为可能,又如何促成其后续再创新。当们考察数百年来棉花及资本主义在世界范围内交叉相织道路时,们会再地发现,任何资本主义形态都不是永恒或稳定。资本主义史上每个新时刻都创造新不稳定性,甚至是冲突,促成巨大空间、社会和政治重组。
关于棉花著作有着悠久历史。实际上,棉花产业可能是所有人类工业门类中研究得最为充分。图书馆里关于美洲种植园,关于英国、法国、德意志地区和日本棉花产业开端,以及彼此联系商人研究著作汗牛充栋。但试图将这些多样历史联系在起研究还很少,也许最卓有成效努力还是近两个世纪以前事。爱德华·贝恩斯在1835年撰写《大不列颠棉花产业史》(HistoryoftheCottonManufactureinGreatBritain)时,他总结道:“请允许作者表达……他主题引起兴趣不仅来自他所尝试描述工业分支重要性,也来自它所建立这个国家与地球每个部分之间大范围相互交流。”13虽然不全同意他结论,但也分享着贝恩斯热情,赞同他全球视野。
作为利兹家报社编辑,贝恩斯生活在棉花帝国核心附近,他不可能不对这些事物采取全球视角。14然而,当专业历史学家转而研究棉花时,他们几乎总是专注于棉花产业历史地方、区域和国家等层面。然而,只有全球角度才能让们理解这宏大调整,所有这些地方故事不过是整体部分:农业劳动力制度在全球范围内巨大变迁、由民族主义精英推动国家强化项目扩散、工人阶级集体行动影响以及其他等等。
本书利用大量关于棉花文献,但将其置于个新研究框架之中。因此本书对关于全球化对话做出些贡献。这些对话充满活力,但常常持现在主义(presentist)立场,因而僵化且缺乏历史视角。有些人兴奋不已地声称发现资本主义史新全球化阶段,《棉花帝国》书挑战这些看法。本书认为,资本主义自起初就是跨越全球,而世界经济流动空间格局是过去三百年共同特征。本书还认为,在资本主义大部分历史中,全球化过程与民族国家需要并不像人们通常认为那样相互冲突,而是彼此加强。如果这个所谓新全球化时代是对过去g,m性背离,那这个背离并不是关于全球性联系程度,而是在于资
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