人之所以会陷入应该思维,是因为
如果他没帮我,他就是一个坏人。
很多我们的烦恼背后,都是应该思维所导致的非黑即白。
为什么应该思维会导致非黑即白呢?如果我们遵循的是我们的感觉,它常常是非常复杂的,也是自然流动的,有很多的灰色地带。
有时候我们会对路边的乞丐有善心,有时候我们会熟视无睹甚至有些厌弃,这都是我们真实的感受。
但是,如果我们依据“应该规则”来做判断,那就会不一样了。“应该的规则”只有符合不符合,遵守不遵守。
的,他并不真的想要继续努力,而是希望通过摆出努力的Pose,来满足他心里我“应该要努力”的想法。
从真正的努力,到追求努力的状态,到追求努力的感觉,努力逐渐变成了对努力的模仿。这就是应该思维胁迫下的自我和自然状态下的自我的区别。
应该思维导致非黑即白
你现在或许能理解为什么我说应该思维是对自我的“,bao政”了。因为,应该思维会妨碍我们真实的情感表达,让我们的行为偏离事情本身,变成一种模仿。
其实,应该思维的影响远不止于此。应该思维不仅会影响我们的情感和行为,更会影响我们的思维,造成思维上的非黑即白。
我要么是一个善良的人,要么不是一个善良的人。我要么努力,要么不努力。因为规则天生就是非黑即白的。
一旦我们用理想化的规则来限定我们自己,判定我们自己,我们的思维变得僵固了,我们就很难容忍自己感受中和规则不同的部分。我们会扭曲自己的情感,以让它符合“应该”的要求。
所以,应该思维不仅妨碍了我们真实的情感表达,还固化了我们的思维。
现在,我们知道了应该思维的本质,以及应该思维带给我们的危害,那么你有没有思考过,我们为什么会陷入应该思维呢?为什么会越陷越深,甚至让这种“应该”变成我们理所当然的思维方式呢?
在这里,我想给你介绍心理学家霍尼(KarenHorney)的理论。她说:
我曾有一个来访者,她自觉自己是一个善良的人,这是她的理想的“应该自我”。
有一天,她经过学校门口,看到学校门口有一个乞丐。这个乞丐伸手向她要钱,她犹豫了一下,没有给。
本来这是一件小事,可是她就非常内疚,一直在想,“我是不是不够善良了”。她的内疚背后,就有“我应该善良”的应该思维,而跟这个应该思维紧密相连的,是“如果我不给乞丐钱,我就不善良了”这样的非黑即白的思维。
如果我失恋了,我就没人爱;
如果老板批评了我,我就没有能力;