思想和整个情感、情感和整个思想能完全融为体——这是作家至高无上快乐。当时,们这位孤寂作家就处在这样种精神状态中:他思想闪烁着情感火花,而情感却冷静而有节制。换句话说,当心灵服服帖帖地拜倒在“美”面前时,大自然也欣喜若狂。他突然想写些什。据说爱神喜欢闲散自在,而她也仅仅是为悠闲生活才被创造出来,这话不错。但在这样个有关键意义时刻,这位思家心切作家十分激动而不能自已,很想立即投入创作活动,至于动机如何,则是无关紧要。当时,知识界正围绕着文化及其趣味某重大而迫切问题掀起场争议,阿申巴赫在旅途中也获悉这个消息。这个主题是他所熟悉,他有这方面生活经历。他为股不可抗拒力量所驱使,渴望下子把这个主题用优美文字表达出来。他要写,而且当然要面对着塔齐奥写,写时要以这个少年体态作为模特儿。他文笔也应当顺着这少年躯体线条,这个躯体对他来说是神圣。他要把他美抓进灵魂深处,像苍鹰把特洛伊⑲牧人把攫到太空里去那样。现在,他坐在帆布遮篷下张粗桌子旁边,面对着他所崇拜偶像,静听着塔齐奥音乐般声音,用塔齐奥美作为题材开始写他那篇小品文。这是千载难逢宝贵时刻,他觉得他写语句从来没有像现在那样温柔细腻,富于文采,也感到字里行间从来没有像现在那样情意绵绵,闪耀着爱神光辉。他精耕细作地写页半散文,简洁高雅,热情奔放,许多读者不久定将赞叹不已,为之倾倒。世人只知道他这篇文章写得漂亮,而不知它来源及产生作品条件,这样确实很好;因为旦解到艺术家灵感源泉,他们往往会大惊小怪,从而使作品失去诱人感染力。多不平凡时刻啊!他这心力交瘁创作活动也是多不凡啊!他灵性与另个肉体交往,已结出多难能可贵果实!当阿申巴赫收藏好他作品离开海边时,他精疲力竭,甚至感到整个身子垮。他似乎做件不可告人坏事,受到良心谴责。
第二天早晨,当他正要离开旅馆当儿,他从台阶上望见塔齐奥已向海滩方向跑去。塔齐奥只是个人走着,此刻正走近栅栏门边。这时阿申巴赫萌起个念头,个单纯想法,那就是利用这机会跟他愉快地结识,和他交谈,欣赏他回答时神态和目光,因为这个少年已不知不觉地左右着他情绪,提高他思想境界。这位美少年慢悠悠地走着,要追上他并不难,于是阿申巴赫加紧脚步。他在小屋后
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