也说
跟高远先生
样
话，宫司说：
“这
说，家父便回答说，操纵，即是被使役。”
……不懂这意思。
“家父说，知道不存在，与敬畏是两回事，除非解不存在，否则甚至无法好好祭祀。当时不懂，不存在东西，要怎祭祀？不仅是不懂，还觉得厌恶。认为即使家父说对，家父所行之事，也完全是诈术。”
本来很厌恶，宫司经过走廊时，这说：
“并非不敬重神佛，但论到神佛是否有不可思议力量，认为那是骗人，与信仰无关。即使偶然发生什不可思议事，也只是碰巧而已，要不然就是骗人花招。”
“骗人花招？”
“是。从家父身上，只学到这件事。”
“意思是您看到令尊所作所为，产生这样想法吗？”
以某个意义来说，也许这就和井上圆想做事是样。圆在宗教前方寻找普遍性哲理，而这个人是在迷信前方寻找纯粹信仰。
这认为。
虽然也许错得离谱。
您有着高远志向，不是吗？说：
“会离开夫人和孩子，也是为达成志向啊，而什都没有。”
个人搬不动，国字脸马夫应道这不算什，他个人可以扛起头牛，十分可靠。
回来看，客厅模样有些不同。
猫也不见。
“那个茶箱还有四个左右，接下来请从靠近门坎地方开始搬。”
吊堂说完后转过来，说“麻烦两位”。
“不，是如同字面所示，是家父教导。他说，非此世之物不存在，而神灵妖物非此世之物，那……”
就不可能存在。
“不存在……？”
“是。家父说，只有明这点人，能够操纵这些。”
“妖物姑且不论，操纵神佛……这听起来相当大不敬呢。”
“是，有志向。但是……”
噢，第二箱来，这次看起来也很重，麻烦——听到挠声音。看，直在这儿等着，精力多到没处发泄呢，可靠马夫应道。
递出茶箱后，宫司擦擦汗。
“不明白自己为何会有这样志向。丝毫无法理解自己怎会想继承这间神社，这是切根本。既然要继承，就得好好干，既然要干，就得离开妻儿才行，结果就演变成现在这种状况。”
“继承神社理由啊……”
又和宫司两个人起搬茶箱。
“其实……”宫司开口，“自己也不懂，高远先生。”
“不懂……什？”
他不是很清楚吗？
这个人正在摸索神社这个旧时代装置，该如何在这个明治时代充分发挥功能，每天都在努力。
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