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探书四 赎罪(22 / 29)

是个卖书,主人回答。

“卖书……”

“是只是个耽溺于读书,无益于世废者。好,那您这位无名氏先生……又是何许人也?”

“……是个死人。”

“是已听闻您在二

“是。”

尤其杀人,更是不可原谅,主人以愤恨语气说:

“因为意见不被接纳,就叫嚣动武,甚至取人性命,是再恶劣也不过行径。”

平素温和主人,语气前所未见激动。悄悄瞥,门口处幽灵垂着头,似乎正微微颤抖。

“像是有段时期,拜在胜老师门下土佐坂本龙马[151],他也许认为不需要幕府,但看在眼中,实在不觉得他是个攘夷论者。不过同样是土佐出身武市瑞山[152],听说他就强烈地受到吉田松阴大人影响。”

是很理解。”

因为异国又有不同义啊,主人说:

“连相同义都能彼此冲突,遇上截然不同义,也只能互相排斥。假设奉天子陛下为顶点,统国家,那俄罗斯、亚美利加也会样崇敬天子陛下吗?这是不可能。吉田松阴先生说天下,也不过是指这个国家,而不是世界意思。”

“这代表天下范围变大吗?啊……区隔又不同,是吗?”

“是,没错。对开国论者来说,幕府那种故步自封样态,实在不可能承受得那种新区隔。胜老师也认为如此。既然如此,只能将大政奉还予天子,重新打造国家。哎,即使如此,胜老师还是想要让有大恩德川家存续下来,所以才会如此辛苦……但如果只看打造以天子陛下为顶点新国家,推动攘夷才合乎道理。不过,幕府还是样……”

“你、你……”

男子抬头,瞪大眼睛。

听说这两个人加入土佐勤王党,原本也是基于这样思想而组织团体。土佐勤王党以结果来说,等于是拥护尊王攘夷思想。”

“你到底……”

到底是什人?男子说。

不需要,主人说:

“这等于是高举着完全不同目标,却朝着相同地走去。不管是开国论者还是攘夷论者,在最好废掉幕府这点上,是有志同。同样地,有时也有朝着相同理想迈进,手段却完全相反情况。就是这样扭曲,让人迷失本质。再加上私怨、公愤、利害得失纠缠其中。如果无法确实厘清这些,理性地判断,会连自己究竟在做什都迷失。”

热情愈是强烈,就愈是如此——主人以强硬语气说:

“若是被感情支配,受激情所驱策,即使高举正论,有时也可能误入歧途。尤其是在时代动荡巨变之时。”

“误入……歧途?”

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