这种情形下结果可想而知,们激辩最终以信件形式出现在《阿卡姆商报》上,佛蒙特曾传出洪水故事那些地区也在报纸上转载部分内容。《拉特兰先驱报》以半个版面摘抄争论双方信件,《布莱特尔博罗改革家报》全文刊登份历史与神话长篇综述,“闲笔”哲思专栏附加评论则对怀疑性结论表示支持和称许。1928年春,尽管从没去过佛蒙特,但在那儿几乎成位知名人物。也就是在这个时期,收到亨利·埃克利向挑战信件,这些信件给留下极深刻印象,让第次也是最后次踏上那片富有魅力土地,亲眼目睹郁郁葱葱山崖和林间呢喃溪流。
对亨利·温特沃斯·埃克利解主要来自信件。在他孤独农庄里经历种种事件后,与他邻居以及他在加利福尼亚独子建立通信联系,得知他出生于当地个很有名望家族,这个家族中诞生多位法官、行政*员和乡村士绅。到他这代,家族关注焦点已经从社会事务转移到纯学术研究。他在佛蒙特大学念书时是位优秀学生,精通数学、天文学、生物学、人类学和民俗学。没有听说过他名字,他在寄给信件中也没怎介绍他个人背景。然而,从开始就认为这个人很有教养,受过教育,智慧出众,只是有些不通人情世故。
尽管他在信中讲述切都令难以置信,但对他比对待其他挑战本人观点人士要严肃得多。原因很简单:首先,他近距离接触过那些离奇事件,亲眼看见也亲手触摸过,从而做出如此光怪陆离推论;其次,非常不起是,他愿意将结论摆在有待论证位置上,这才是真正科学研究者态度。他没有因为个人偏好而妄自冒进,直以确凿证据指出道路为前进方向。当然,出发点依然认为他犯错误,但必须承认他连犯错时也表现出智慧。从头到尾都没有效仿他某些朋友,将他怪异想法和对偏远青山恐惧归咎于精神失常。看得出这个人无疑经历许多事情,知道他讲述内容肯定来自值得调查番怪异情形,虽说这些情形与他认定离奇原因很难说有什关系。然而,后来收到他寄来某些物证,整件事基调因此变得迥然不同,并且怪异得让困惑不已。
说到这里,恐怕只能直接抄录埃克利这封长信。埃克利在这封信中介绍他情况,这封信也是本人思想发展史上重要标。信已经不在手上,但几乎能逐字逐句地背诵那些预示着灾难文字。另外,容重申遍,坚信写信者
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