“走在修行菩萨道,这不是为自己,是为众人。但是,有时感到疲惫,有时感到悲伤,有时感到困顿时,想找个地方好好哭个够。当疲惫过去,悲伤过去,困顿过去时,会更相信自己,相信佛陀,相信万物,相信这个世界是值得付出过程,这就是正念。”
这是有意义时刻,古阿霞从心底认为,跟她谈话不是比丘尼,而是充满智慧大姐姐。令她温馨是,位佛教女孩和位基督教女孩,可以在月光清明田埂上谈论自己梦想、挫折与悲伤。很多价值分享,从人跌落谷底困顿说起,易引起共鸣。
古阿霞诚心感谢慈明师父言谈,说:“下午在工作室扫地时听到,那些来帮忙居民,每做完几个手套,谁会说他把医院块砖堆上去,然后谁又说他也堆块砖,听起来,你们做家庭代工是要盖医院。”
“没错,们要盖间大医院,那是付出过程中最明确目标。”
“光这样做手套要花多少时间,才能凑到钱?”
稻田,自给自足。慈明师父打开水闸,将源自偶屈山甘泉分享给大地,湿润秧苗。月光皎洁,交错田埂把田畴切割成块块镜面,天地合成线。她刚刚太专注行走,这下有喘息机会赏景,况且跟着大她三岁比丘尼谈论各自宗教,这是美妙经验。
远在水田边那片树林,传来鸟鸣悠远,古阿霞问:“你是花多久时间,将那些听起来像恶魔鸟叫,转化成美妙圣乐?”
“是胆小人,花好长时间。”
“要是,恐怕是那种借由在树林唱歌人,好忘掉外在声音。这应该是蒙着耳朵,避开心中不想面对环境。”
“这比较像是你化身成鸟,跟随鸣叫,与着小鸟起修行。”
“很久,要花很久时间,为让这天早点到,们得更努力,也把这理想告诉四方大德,大家角、元慢慢存,天天慢慢存。相信有天,终于会有那天。如果此生等不到那天,也会在下代哪天完成,梦想不就会完成?相信你
“天呀!你怎想得到这种譬喻,太美妙。”
“正念。”
“怎说呢?”
“你看这片田,看看最靠近树林那边。”慈明师父望着大地,说,“那是耕出来,们不靠外在布施生活,切靠自己。得向农民借牛,学着用犁,大热天让汗水湿透海青。有时候,犁刨得太深,卡着,牛又不会后退,只好动手把犁拔出来。那犁死死地刺扎在地上,拔也拔不起,个人就坐在那大哭。”
慈明师父忽而不说话,古阿霞也没回应,两人静观水田,淡淡静静地看月亮滑过大地。
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