历史

第六部分(2 / 29)

死亡——像草丛中踩出的小道

劳而无动

推而不动

拼而无变

行而不达

撒落到石头上的种子

用钝了的刀子

干涸的溪流

嗜食其他动物后代的野兽

靠其他的鸟蛋养活的猛禽

妇那里我平生第一次看到并且记住了自己。那时我大概有一岁左右,因为我已经会坐了。定是来了一位巡回照相师,就是几年后我上小学一年级时给我照相的同一个人。定是他天花乱坠地说得我的保姆开心,因为是她把我脱得一丝不挂,让我坐在一块白色毛皮上,这白色毛皮想必是卡姆普先生匆忙间扔给她的。定是我曾叫喊着表示抗议,因为有人拿了个锅盖给我玩。正当这锅盖触到了我肚子上的皮肤,支架上明亮的灯光和照相机的光圈瞄准了我,所有的人的注意力全都集中到我的身上,使我有生以来第一次出现在我自己的外边,那时我还是个笨拙无能、站立不稳、无所适从的小人儿。用这个镜头的光圈观察我自己,用另一种目光,不完全是我自己的目光,用一种冷漠的、遥远的、无动于衷的目光观察我自己。这种目光今后将会同样冷静地记录下我的手的动作、我的眼睑的颤动、我的房间里的闷热和我的思想——记录下所有的、甚至不成熟、未定型的一切。这种目光、我从我外部观察一切的那个观察点将会越来越经常地出现,最终将开始改变我自己,我将变得缺乏自信,不知我是个什么人,不知我的中心点——其他的一切都围绕它运转的中心点——在哪里?同样的事物在我每次看来都将是另一种样子。首先我将迷失在所有这一切之中。我感到恐怖。我将绝望地寻找稳定。最终我将认识到,稳定诚然存在,但离我十分遥远,而我就像一条溪流,就像新鲁达那条不断改变颜色的小河;而关于我自己,我唯一能说的是,我偶然发现自己是从空间和时间上的一个点流过,我除了是这个点和时间的特性的总和之外,什么也不是。

从这里得到的唯一教益是,从不同观察点看到的世界是各种不同的世界。因此,我能从不同的观察点看到多少种世界,我就能生活在多少种世界里。

刀具匠们的赞美诗

遍及大地的是徒劳无益

不妊的子宫受到祝福

言而无声

寻宝

随着时间的推移,那些德国人住过的房子越来越乐于将里面

和平总是肇始于战争

饥饿往往是过饱的开头

神圣的老年,死亡的黎明

从肉体上攫取的时光

突然的死亡,意外的死亡

被奉为圣洁的是所有的不育

神圣的颓丧渴望的是死亡

奇妙的是冬天颗粒无收

坚果无果肉的空外壳

烧焦的木柴仍旧保持着木头的形状

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