害，也让
感到它滑稽可笑。如果是为
使它能为民众所接受而牺牲形式上
“适于有闲者”精雕细琢，那就错。和上流社会人们交往颇多，知道他们才是十足无知无识，而不是电气工人。就此而言，所谓民众艺术在形式方面倒象是去为赛马俱乐部成员们服务，而不是给总工会会员们。至于内容，老百性觉得通俗小说挺无聊，就象孩子们对专为他们写书感到厌倦。人们在阅读中寻求脱离自己处境，工人渴望解王公贵族们怎样生活，王公贵族对工人情况也有同样好奇心。战争刚开始时候巴雷斯先生就曾说过，艺术家（提香型）首先应该为祖国荣誉服务。可是他只有成为艺术家才能为祖国荣誉服务，也就是说在他研究那些法则、进行那些探索和作出与科学发明同样精妙发现时候，除在他面前真理他绝不能想到别事物——即使是祖国也不行。不要仿效那些g,m党，他们出于“公民责任感”，即便不能说摧毁，也是在蔑视华托和拉都作品，而这两位画家为法国带来荣誉胜过所有大g,m中人物。温柔多情人如果能选择话，他大概不会选择解剖。这不是他正直心灵之所愿，他愿望十分博大，正是这种愿望使肖德洛-德-拉克洛写出《危险关系》；这也不是他对大小资产者兴趣，使福楼拜选定《包法利夫人》和《情感教育》主题那种兴趣。有人说，
个赶得匆忙时代，它艺术寿命也长不，好象战前预言这仗打不长久人们。因此铁路将结束静观，缅怀驿车时代也是枉然，然而汽车担负起驿车职司，重又把游客载至被废弃教堂。
那时，生活呈现幅图象实际上给们带来多种不同感觉。例如，在部已经读过书封面上、标题字母之间，视觉编织进很久以前某个夏夜皓月流光。早晨牛奶咖啡味道使们产生那种对大好天气朦胧希望，从前，当们用凝脂般打着邹褶白瓷碗喝牛奶咖啡时候，盈实白昼还完好无缺，当时这种朦胧希望曾有那
多次在晨曦明确不可预料中向们绽开笑靥。个小时并不只是个小时，它是只玉瓶金尊，装满芳香、声音、各种各样计划和雨雪阴晴，被们称作现实东西正是同时围绕着们那些感觉和回忆间某种关系——个普通电影式影象便能摧毁关系，电影影象自称不超越真实，实际上它正因此而离真实更远——作家应重新发现唯关系，他应用它把那两个词语永远地串连在自己句子里。们可以让出现在被描写地点各个事物没完没地相互连接在
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