痛苦，或者中止爱情。因为，爱情就象它起初由欲念所形成那样，它后来唯有靠痛苦
焦虑才能维持生存。
感觉到阿尔贝蒂娜
部分生活正在从面前逃逸。爱情，处在痛苦焦虑中就如处在幸福渴求中样。是非要整个儿得到才罢休。只有当有些部分还没被征服时，爱情才会产生和持续。们所爱总是们还没有全部占有东西。阿尔贝蒂娜对说谎，说她可能不去看维尔迪兰家子，就象对她说谎说想上他们家去样。她无非是想别让跟她起出去，而，这
突如其来地宣布个从没想过要实行计划，则是为
触到她身上猜想最敏感痛处，追踪她藏在心里那个欲望，逼得她承认明天有在她身边是会妨碍她如愿以偿。其实，她突然表示不想去维尔迪兰家，也就是承认这点。
“要是您不想上维尔迪兰家去，”对她说，“在特罗卡德罗博物馆倒有场很精采募捐演出。”她依话，但带着副愁眉苦脸样子。对她又开始象在巴尔贝克第次感到嫉妒时那样，变得很严厉。她脸上露出失望表情，就用小时候父母经常用来教训，对那未曾被人理解童年显得既不明智又很残酷那些道理，来训斥阿尔贝蒂娜。“不，您做出这副苦相也没用，”对她说，“不会因此就怜悯您；要是您病，要是您遭到什不幸，要是您死哪个亲戚，会怜悯您；可您对这些也许倒无所谓，因为您已经把廉价伤感情绪都滥用在毫无意义事情上。再说，也不欣赏有些人多愁善感，她们装得很爱们，却连点点小事情也不能为们做下，她们想到们时是那心不在焉，以致会忘把托付给她们那封跟们前途攸关信给发出去。”
这些话——们说话中间，有大部分无非就是背诵记忆中话语——以前听母亲说过不知多少次，母亲（她动辄向解释说，不该把真情实感和多愁善感混为谈，“这两个词儿，”她说，“在德文里叫Empfindung和EmpfindCelei，”德文是她大为赞赏种语言，尽管外祖父对这个国家非常骇怕）有次在哭时候，甚而至于对说什尼禄也许很神经质，而且就为这才那坏。说真，就象那些生长过程中分蘖成两支植物样，在当年那个敏感孩子旁边，现在并排地出现个另种类型男子，他有健全理智，对别人病态多愁善感持严厉态度，就象当年父母对那样。也许，正因为每人都必须让先人生命在自己身上延续下去，所以先前在身
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