些
阿尔贝蒂娜时候，
先将
个咖啡奶油小糕点吃完，然后很有兴味地请刚刚认识位长者详细给谈谈某些诺曼底地区集市情况。这位老先生对扣眼上那朵玫瑰花十分欣赏，想可以把这朵花赠送给他。这并不是说，接踵而来介绍没有引起任何快乐，在眼中此事并不具有什
重要性。要说快乐嘛，自然只在稍晚些时候才体会到，是回到旅馆，人独处，又变成
本人之后。有些快乐与拍照相似。心爱人在场时，拿到只是张底片，然后回到自己家中，可以使用内部暗室时，才将这底片冲印出来。只要待客，暗房入口便“关闭”着。
快乐体验虽然这样推迟几个小时，这次介绍重要性，倒是立刻就感觉到。介绍时，尽管们感到自己忽然得到赏赐，握着张“券”，适用于今后快乐。们朝思暮想希望得到这张“券”，已经好几个星期。们也清清楚楚地明白，对们来说，得到这张“券”不仅仅结束艰苦寻找——这只能使们充满欢乐——而且也结束某个人存在。这个人，们想象将他歪曲，们惴惴不安，担心他永远不会认识们，又使他变得格外高大。们名字在介绍人口中响亮道出时候，特别是如果介绍人又像埃尔斯蒂尔那样把们名字夹在赞扬之辞之中时候——这个行圣事时刻，与鬼怪故事中妖精声“变”，个人骤然变成另个人那个时刻很相似——们热切希望接近那个女子骤然消失：首先，她怎能仍然如同从前她本人样，既然——由于陌生女子不得不重视们名字，不得不注意们这个人——在昨日还位于无限远双眸中（们以为，们自己那游移不定、目光分散、伤心失望、漫不经心双目永远也不会与她相对而视），们原来寻找有意识目光，无法辨认思绪，顷刻间就被们自己形象所神奇而又十分简单地代替。那形象就好比绘在笑容可掬面镜子深处。如果们本人化成与们最不相像人，这种转化也会极大地改变人家刚把们介绍给他那个人，他形状就更相当模糊。们可以自忖，他到底是神像、桌子还是脸盆①。但是，陌生女郎就要开口对们说几句话，就和那些五分钟之内在们眼前就能塑成座胸象蜡像家样灵巧。这几句话使这个形状明确起来，而且赋予这个形状某种决定性因素，会将前天们欲望和想象力发挥出来作出全部假设扫而光。无疑，即使来参加这个招待会之前，阿尔贝蒂娜对来说已不再完全是那个值得扰乱们生活
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