托马斯从孩子
脸上看到
自己嘴，心想，看着自己嘴结结巴巴是多
奇怪。
“你知道，你写得最好，是什吗？”孩子继续说，而托马斯只能看到他说话付出努力。“你对妥协拒绝，你那些，
们都已开始失去，善恶分明。们
点儿都不知道，内疚意昧着什。杀人犯借口，是母亲不爱他们。可是，你突然出来说：没有什借口。没有人灵魂和良心，比俄狄浦斯，更纯洁，他明白自己所作所为，就自己惩罚自已。”
托马斯把视线从儿子嘴上拉开，努力想投向那编辑。他有些恼怒，象是跟他们争辩起来：“但这统统是误解！善恶分野彻底给搞混。也不是存心要惩罚什人。惩罚那些不知道自己做什人是野蛮，而俄狄浦斯神话是美，但把它弄成这个
它接触你可能想必会使你魂飞魄散！
“你不站在受迫害边吗？”他儿子补充说。托马斯突然明白，他们所演这幕中，要害所在不是政治犯赦免，而是他与儿子关系。他签字，他们命运就联系在起，托马斯多多少少得尽责地与他友好；不签字呢，他们关系就会象以前样不存在。不取决于儿子意志也不取决于他意志，儿子会因为他懦弱而拒绝承认他。他处在种棋场败局境地，—无法回避对方将军，将被迫放弃这局。他签与不签都没有丝毫区别。这对他生活或者对那些政治犯们，都不能改变什。
“拿来吧。”他接过那张纸。
似乎是要报偿他决定，编辑说：“你写那篇俄狄浦斯文章真是妙。”
儿子把笔递给他，又加上句：“有些思想，象炸弹样有力。”
编辑赞许使他高兴，但儿于比喻使他感到不自然而且不适当：“不幸得很，受害者就个，”他说，“多亏这些思想，再也不能给病人做手术。”话语听起来很冷，甚至含有敌意。
编辑显然是希望缓和这种不协调语气，带有歉意地说：“可是，想想吧，你文章拯救所有人！”
从孩童时代起，托马斯就把“拯救”这个词与样东西相联系，只与这样东西相联系：医药。文章如何能够救人？这两个人极力要使他接受，就是要把他整个生归结为单是个关于俄狄浦斯小小观点，甚至归结得更少些：冲著当局吐个简单字，“不！”
“也许它救人，也许它没有，”他说（声音仍是冷冷，虽然自己也许没有意识到），“但作为个医生，知道救过几条命。”
又沉默下来。托马斯儿子打破沉默：“思想，也能拯救性命。”
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