他十二岁那年,母亲被弗兰茨父亲抛弃,突然发现自己很孤单。孩子怀疑有什严重事发生,可母亲怕使他不安,用温和而无关紧要话掩盖这幕。父亲
所以,当她戴着这顶礼帽出现在他面前,弗兰茨感到不舒服,好象什人用他不懂语言在对他讲话;既不是猥亵,也不是伤感,仅仅是种不能理解手势。他不舒服是因为它太缺乏含义。
人们还很年轻时候,生命乐章刚刚开始,他们可以起来谱写它,互相交换动机(象托马斯与萨宾娜相互交换礼帽动机),但是,如果他们相见时年岁大,象萨宾娜与弗兰茨那样,生命乐章多少业已完成,每个动机,每件物体,每句话,互相都有所不样。
如果把萨宾娜与路兰茨谈话记下来,可以编出本厚厚有关他们误解词汇录。算,就编本小小词典,也就够。
误解小辞典“女人”
萨宾娜并没有选择个作女人命运。们所没有选择东西,们既不能认为是自己功劳,也不是自己过错。萨宾娜相信她不得不采取正确态度来对待非已所择命运。在她看来,反抗自己生为女人是愚蠢,骄傲于自己生为女人亦然。
他们初交时,弗兰茨以种奇怪强调性口吻宣称:“萨宾娜,你是个女人。”她不明白,为什他要象哥伦布发现新大陆样,本正经地强调这众所周知事实。只到近来,她才明白“女人”这个词含义,明白他何以作那不同寻常强调。在他眼中,女人不仅意味着人类两性之,这个词代表着种价值。并非任何妇女都堪称为女人。在弗兰茨眼中,如果萨宾娜是个女人,他妻子克劳迪又是什呢?二十多年前,结识克劳迪几个月之后,她威胁他说,如果他抛弃她,她便z.sha。弗兰茨被她威胁迷惑。他并不是特别喜欢克劳迪,但被对方爱蒙骗。他感到自己配不上这伟大爱,感到自己欠她个深深鞠躬。
他回报鞠躬如此之深竟是娶她。尽管克劳迪再末重视过那种伴以z.sha威胁之词热烈情感,而他心中却记忆长存,思虑常驻:决不能伤害她,得永远尊敬她内在女人。
这是个有趣公式:不是“尊敬克劳迪”,而是“尊敬克劳迪内在女人”。
如果克劳迪本人便是女人,那谁是他必须永远尊敬那个隐藏在她身内女人呢?也许是柏拉图理想中女人?
不。是他母亲。他决不会想到说,他尊敬他母亲身内女人。他崇拜母亲,不是母亲身内什女人。他母亲与柏拉图理想中女人是回事,全然致。
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