学家，不知什
原因受到修道院和修士团
照顾。他个子很高，脸色红润，颧骨高突，
对细小栗色眼睛聪明而专注，脸上露出谦恭表情，但很得体，并无唯唯诺诺样子。客人进门时他甚至没有鞠躬致意，尽管他身份跟他们并不平等，相反，他还处于从属依附地位。
佐西马长老在阿廖沙和名见习修士陪同下走
出来。两位司祭站起来，深深地向他鞠躬致意，手指触到地面，接受长老祝福，并吻吻他手。长老为他们表示祝福之后也手指触到地面，向他们同样报以深深鞠躬，并且请他们每人都为自己祝福。整个仪式自始至终都相当认真，几乎带着感情，完全不像日常例行公事。不过米乌索夫觉得这切都是故意装出来。他站在和他起走进房间几位同伴最前面。按理说，尽管信仰不同，但即使出于最般礼貌（这里习惯就是这样），也应该走上前去求长老祝福，如果不吻他手，那至少应该接受祝福。这点，昨天晚上他已经考虑过。但是现在见到两位司祭这样鞠躬，吻他手，他立即改变主意：他郑重其事地按世俗方式深深鞠个躬，然后走到椅子跟前。费奥多尔·巴夫洛维奇像猴子似完全模仿米乌索夫，也这样做。伊凡·费奥多罗维奇也郑重其事彬彬有礼地鞠个躬，双手贴着裤缝，并没有触地。而卡尔加诺夫慌张得忘鞠躬。长老放下已经举起准备向他们祝福手，再次向他们鞠个躬，然后请大家坐下。阿廖沙双颊通红。他感到惭愧，他原来种种不祥预感应验。
长老在张款式非常古老红木皮沙发上坐下，请客人们，除两位司祭，都坐到对面靠墙四把黑色包皮已经磨损红木椅子上，四个人互相紧紧挨着。两位司祭分坐两侧，位靠门，另位挨窗。神学校学生、阿廖沙和见习修士依然站着。整个修道室十分狭小，透着颓败气息。家具陈设相当粗糙、寒碜，都是些必不可少东西。窗台上放着两盆花，墙角里挂着许多圣像，其中有幅很大圣母像，大约画于教派分裂之前。圣母像前点着长明灯，旁边还有另外两幅身穿鲜亮长袍圣像，再旁边是雕刻小天使、瓷蛋、象牙制成天主教十字架和怀抱十字架悲伤圣母像以及几幅临摹前几个世纪意大利艺术大师外国版画。这些精巧珍贵版画旁边还有几幅色彩鲜艳圣徒、殉道者、大主教之类画像，这些极其普通俄国画像在任何个市场上只要花几个戈比都能买到。还有几张俄国现任和历任大主教画像，不过挂在另外几面墙上。米乌索夫迅速地浏览遍这些“千篇律
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