就这样
年年地过去，王寡妇年年地卖着豆芽菜，平静无事，过着安祥
日子，忽然有年夏天，她独子到河边去洗澡，掉河淹死
。
这事情似乎轰动时，家传户晓，可是不久也就平静下去。不但邻人、街坊，就是她亲戚朋友也都把这回事情忘记。
再说那王寡妇，虽然她从此以后就疯，但她到底还晓得卖豆芽菜，她仍还是静静地活着，虽然偶尔她菜被偷，在大街上或是在庙台上狂哭场，但哭过之后，她还是平平静静地活着。
至于邻人街坊们，或是过路人看见她在庙台上哭，也会引起点恻隐之心来，不过为时甚短罢。
还有人们常常喜欢把些不幸者归划在起，比如疯子傻子之类，都律去看待。
：“姥姥，你吃不是瘟猪肉吗？
妈打。”
外祖母对这打得可怜孩子本想安慰番，但是抬头看见同院老李家奶妈站在门口往里看。
于是外祖母就掀起孩子后衣襟来，用力地在孩子屁股上哐哐地打起来，嘴里还说着：“谁让你这
点你就胡说八道！”
直打到李家奶妈抱着孩子走才算完事。
那孩子哭得塌糊涂，什“瘟猪肉”不“瘟猪肉”，哭得也说不清。
哪个乡、哪个县、哪个村都有些个不幸者，瘸子啦、瞎子啦、疯子或是傻
总共这泥坑子施给当地居民福利有两条：第条：常常抬车抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣。
第二条就是这猪肉问题，若没有这泥坑子，可怎吃瘟猪肉呢？吃是可以吃，但是可怎说法呢？真正说是吃瘟猪肉，岂不太不讲卫生吗？有这泥坑子可就好办，可以使瘟猪变成淹猪，居民们买起肉来，第经济，第二也不算什不卫生。
二
东二道街除大泥坑子这番盛举之外，再就没有什。也不过是几家碾磨房，几家豆腐店，也有两家机房，也许有两家染布匹染缸房，这个也不过是自己默默地在那里做着自己工作，没有什可以使别人开心，也不能招来什议论。那里边人都是天黑就睡觉，天亮就起来工作。年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。生老病死也都是声不响地默默地办理。
比方就是东二道街南头，那卖豆芽菜王寡妇吧：她在房脊上插个很高杆子，杆子头上挑着个破筐。因为那杆子很高，差不多和龙王庙铁马铃子般高。来风，庙上铃子格棱格棱地响。王寡妇破筐子虽是它不会响，但是它也会东摇西摆地作着态。
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