分子、m;主斗士，抗战胜利后目击国民党*员的贪污腐化，竟同情起**党的支持者。
结果他帮**党的忙却吃了**党的大亏，如今两人流落异国，同病相怜，欷歔叹息。在表侄这个后辈满心称赞m;主人士当年勇敢的时候，他长长地吁一口气，说：“民盟后来很惨”，“我们彻底地失败了，五七年‘反右’，‘章罗反党联盟’的案子，把我们都卷了进去，全都打成了右派……”
在“反右”中他当然受尽折磨，但继而又来“w.g”，他说：“‘w.g’时候，我们的‘五七干校’就在龙华，‘龙华公墓’那里，我们把那些坟都铲平了，变成了农场。那是个老公墓，有的人家，祖宗三代都葬在那里，也统统给我们挖了出来，天天挖出几卡车的死人骨头——我的背，就是那时挖坟挖伤的——”
因此这两个人物的遭遇：他们所支持的政党反过来打击他们，个人所追求的理想达不到，他们各自向往的对国共的希望不但落了空，而且错了位，g,m，战斗、救国，原来竟落得如此的一片“哈哈镜”的倒照：为之献身的竟是腐化堕落，失尽民心；为之呐喊的竟又专制独裁，不恤民命，所以大伯对表伯伸出手去，拍了他一下高耸的肩胛，“我们大家辛苦了一场，都白费了——”
“白费了!”三字，就是最大的反讽，不光是他们两人的“白费”，而是整个时代、几次g,m、无数中国人生命财产牺牲的“白费”，作者要质问的是，你们统治者、g,m者，究竟为中国人做了什么?
两个人物的控诉乃变成了作者的控诉，同时表达了g,m的反讽、战斗的荒诞、理想的错位，是中国五十年历史的浓缩的写照。作者虽淡淡地道出，其实像具有深厚内功的大侠，缓缓一掌拍出，有摧山倒海的力量。
但是，作者的内力不曾及此而止，他升进了更深一层的境界：点出一个非常重要的中国文化特质之失落，表现中国文化的一个大悲剧。
说到中国文化，笔者要叉开一点，讲一下我对中西文化异同的看法；谈谈落叶归根、“狐死首丘”的中华意识。
这篇小说题名为“骨灰”，就是指明安葬是个主题。所以这篇小说其实有两个主题，一个是表现中华民族近半世纪的时代、g,m、战争的荒谬，另一个就是对中国传统文化“落叶归根、入土为安”的乖离现象的控诉。
中国礼俗为什么这样重视“安葬”，是有儒家文化根源的。因为儒家文化无基督教的天国观念，天国观念对于死亡是讲“永生”的，已回到上帝身边、进入天堂，在地上已一无所有，但由肉身腐朽而变成灵魂之不朽，由于此观念，所以基督教
