“如今
宗门旧地，遭魔头所污，正要清洗。如没有别
事，在下要去
这等强度之下，余慈管得
个，管得十个？
世间人心莫测，相当部分人才不会管你加持难度，自己又付出多少，只要达不到他们“预期”，什
怪话都会蹦出来。
如果不能达到预期效果，对余慈、后圣，乃至于上清体系，都没有任何好处。
连山是想到八景宫已经做出调整思路，不想另生枝节，还真有些关切。
余慈却仿佛没有听明白他话，又道：“抵御魔潮，共抗大劫，实是义不容辞。”
不说以后具体如何实施，只论现在，余慈这番话，实是站定立场，又极是豪迈。
当然，他和杨朱说脱钩就脱钩手段，更是极具说服力。没看连杨朱那边都愣吗？
能做到这点，除上清体系精妙，也是余慈未雨绸缪，完全克制住“贪欲”，方能如此。之前与极祖交战中，只要余慈有任何“多余”念头，现在就不会是这个结果。
正有为有现实托底，如此说法，连山和伯阳天尊时间都无言以对。
良久，连山方道：“天君确实是好气魄，然而此法可支应得开……”
然而至此，话锋又转：“就目前而言，论加持效果，还是玄门最佳，符法最上，洗玉盟玄门路数，约占六成以上，大战之时，若能集中部，或可收到奇效。当然，具体如何做法，还要议个章程。”
这才是老成持重之言。
相较于前面豪迈爽利，倒是这话，更容易得连山认可，便称声“善”。
连山这边有定论，伯阳天尊也不好再说什，虽然这种方式，会对他所在清虚道德宗造成定冲击，可相应风险，谁都能想到，里面就有相当可操作空间，故而，他依旧保持沉默状态。
余慈则不愿再和这两位多呆，极祖临去前，分明有动作，耽搁点，后头就麻烦许多，他直白言道：
他说得很委婉，这种随时挂钩、脱钩方式，可以是好事，也可以是坏事。
从形式来看，其实有点儿像元始魔主“根本加持”共鸣之法，可是，世间能与元始魔主相提并论有几个？就算罗刹鬼王，恐怕也不敢轻易言之。
其实，对神主来讲，挂钩脱钩没什，就看体系是否完备，气度是否足够；但你加持能否有用，则是另回事。
如果个修士生死关头加入进来，意图获得救命力量，却发现所谓“加持”是杯水车薪，难有作为，几番下来，就要闹笑话。
至于杨朱……不知道当时是怎样，但能够击退极祖，余慈定然也是出大力，这种加持方式，绝不可能是简简单单共鸣。
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