尤其是将赵相山居于“中位”,使其介于亿万魔头和幻荣夫人之间,相去天壤差距,竟然也有脉络相连。甚至可以说,在本质层面,余慈能给予他们,他们从余慈这里谋求,三个来回,六条线,其实有份相当契合感。
尝试着总结下,或许可称之为“超拔可能”。
挣扎在魔狱魔头,登光路而“升天”,从痛苦到轻松,是超拔;
赵相山要摆脱外道局限,是超拔;
幻荣这样大神通魔主,要摆脱元始束缚,拥有无拘无束自由意志,同样也是超拔。
这种思路非常正确,可如果用到幻荣夫人身上,就成笑话。
幻荣夫人和众魔头,为什要有差别呢?
说到底,还是有得失之心,分别之心。
在真界这个范围里面,魔头和幻荣夫人价值并不等同。
魔头亿万,死掉千个万个,也能随时补充,但他们对于当前局势,几乎没有任何用处。
切地讲——幻荣夫人是否接受?
这是最现实问题。
余慈能给什?
从修行角度看,几乎什都给不。以他修行资历和见识,幻荣夫人随便拿出个问题,就能让他难看。
可从另个角度讲,幻荣夫人肯定又是有所冀求,只是看余慈愿不愿给而已。
推而广之,幽蕊想摆脱灵巫宿命,血相老祖想摆脱死劫威胁,虚生老道想突破生死困锁,都是对现实环境不满,都在求变,求上进,这就是超拔。
没错,这就是天人
幻荣夫人只有个,是余慈最重要战力之,也是仅有能够独挡面人才,对她,余慈顾忌也就多很多。
可是从他们本身需求来讲,众魔头和幻荣夫人,差别真很大吗?
似乎也未必……
赵相山“想多”那部分,给余慈灵感。
余慈忽然就发现,差别是有,可并不像他想象那明显。
这是直困扰余慈问题,从准备补全照神铜鉴开始,就直在琢磨思考。
如今,余慈心神切入万魔池,看照神铜鉴前后两部分逐步相融,看血海之中魔头挣扎哀嚎,体悟其中微妙处。可没多久,他思维又受到那个问题影响,发散开来。
说起来,幻荣夫人也好,血海中亿万妖魔也罢,都应算是试验对象。
同类试验和做法,血海之中,亿万魔头面目模糊,某种意义上,只不过是符号而已。既然是符号,就可以算计、权衡,不会有什心理负担。
所以,他如此泡制万魔池中魔头,作为神主,让信众认同也好、敬畏也罢,威慑性力量永远不可缺乏,如果没有,何以分辨、过滤?这样也是为要让它们成为易于调配资源。
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