尤其是将赵相山居于“中位”，使其介于亿万魔头和幻荣夫人之间，相去天壤
差距，竟然也有脉络相连。甚至可以说，在本质层面，余慈能给予他们，他们从余慈这里谋求，三个来回，六条线，其实有
份相当契合感。
尝试着总结下，或许可称之为“超拔可能”。
挣扎在魔狱魔头，登光路而“升天”，从痛苦到轻松，是超拔；
赵相山要摆脱外道局限，是超拔；
幻荣这样大神通魔主，要摆脱元始束缚，拥有无拘无束自由意志，同样也是超拔。
这种思路非常正确，可如果用到幻荣夫人身上，就成笑话
。
幻荣夫人和众魔头，为什
要有差别呢？
说到底，还是有得失之心，分别之心。
在真界这个范围里面，魔头和幻荣夫人价值并不等同。
魔头亿万，死掉千个万个，也能随时补充，但他们对于当前局势，几乎没有任何用处。
切地讲——幻荣夫人是否接受？
这是最现实问题。
余慈能给什？
从修行角度看，几乎什都给不。以他修行资历和见识，幻荣夫人随便拿出个问题，就能让他难看。
可从另个角度讲，幻荣夫人肯定又是有所冀求，只是看余慈愿不愿给而已。
推而广之，幽蕊想摆脱灵巫宿命，血相老祖想摆脱死劫威胁，虚生老道想突破生死困锁，都是对现实环境不满，都在求变，求上进，这就是超拔。
没错，这就是天人
幻荣夫人只有个，是余慈最重要战力之，也是仅有能够独挡面人才，对她，余慈顾忌也就多很多。
可是从他们本身需求来讲，众魔头和幻荣夫人，差别真很大吗？
似乎也未必……
赵相山“想多”那部分，给余慈灵感。
余慈忽然就发现，差别是有，可并不像他想象那明显。
这是直困扰余慈问题，从准备补全照神铜鉴开始，就直在琢磨思考。
如今，余慈心神切入万魔池，看照神铜鉴前后两部分逐步相融，看血海之中魔头挣扎哀嚎，体悟其中微妙处。可没多久，他思维又受到那个问题影响，发散开来。
说起来，幻荣夫人也好，血海中亿万妖魔也罢，都应算是试验对象。
同类试验和做法，血海之中，亿万魔头面目模糊，某种意义上，只不过是符号而已。既然是符号，就可以算计、权衡，不会有什心理负担。
所以，他如此泡制万魔池中魔头，作为神主，让信众认同也好、敬畏也罢，威慑性力量永远不可缺乏，如果没有，何以分辨、过滤？这样也是为要让它们成为易于调配资源。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
