“有七八成把握,因为这里有个还算清晰嬗变过程。虽然隔快两劫时间,但黑天教在西南,开始也是这个路数,只不过不再分三神,而是神三化;后来完全以佛门旁支为掩护,倡过去、现在、未来三际,再以秘法为诱饵,吸引妖魔信众……
“两边脉络上很相似,更不用说,某些基本教义和修行法门高度趋同。只是经过两劫时间沉淀,那时候黑天教模式已经很成熟,远非昔日‘
“百川即海纳百川、有教无类,为最初接引之意,是初入教修士所在;
“无尘为空、可指虚空,亦可指纯净,是说创立或净化界,是资深教众所在;
“真华或可做‘极乐’解,也能有‘彼岸’意思,这就更明白,只有核心教众才有资格。
“乍听上去还是通顺,能够扯出条线,可细节上经不住仔细推巧,也没有个成熟修行次第,甚至连信力根基都没做好。现实中往往是按照修为高下,粗,bao分类,故而除部分核心教众以外,凝聚力很差,很快就败落。
“贺家祖辈,直在核心层,坚持到最后,也得教派中大部分财货,支起三家坊架子。”
。
这点,余慈也知道,十方慈光佛记忆中有这段。
两边杀得昏天暗地,给赵相山喘息之机,这算意外之喜,却很没有道理,赵相山就留心,细察其中奥妙。
别没察出来,他倒先察觉到,无量与陆沉大战之后,北荒高端势力真空期内,有教派在北荒活动。
“北荒教派众多,还丹修士故弄玄虚,偕越成神,欺骗愚夫愚妇,也不是没有,但那教派与别不同,立三尊神……彼此不相通,教义也没有圆满解释,十分蹩脚,上不得台面,可表现出神通却很是不小。
余慈再度沉吟:
虚空,只要扯上无量虚空神主,就绕不开这个概念;
极乐、超度,是西方佛国专有之义;
只这两条,就非常符合碧落天阙上“积累”。
“你认为,这是黑天教前身?”
“这个教派昙花现,只留个底子,就是今日三家坊。”
余慈愕然:“三家坊?”
“不错,就是三家坊。天君有所不知,三家坊今日主事贺家,祖辈曾是此教派首批信众之,坊中所谓‘百川’、‘无尘’、‘真华’三市,最初实是代指三尊神名。”
听赵相山讲古,余慈也是大感兴趣:“怎讲?”
“那教派名曰‘三尊教’,立三位圣尊神明,最初甚至都没有个固定名称。还是信众为区分,渐渐约定俗成。其教义大概也是讲末世大劫那套,若想安然渡过,需要依次在三位神明座下修持。
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