魏崇义也挣扎着站起来，抱着金刚向后退出去好几米。冯斯看了他一眼，正打算出言挖苦两句，却忽然发现那团云雾开始剧烈膨胀，把原有的油画画框都吞没于其中，它的高度逐渐拉长，慢慢地向四个方向伸展出几个长条，那形状……有些接近一个人。而它的颜色也开始逐渐变化，呈现出红色和肉色的主色调。
“这是要变一个人出来。”黎微忽然说。
冯斯点点头：“没错，这是人形。看它的颜色变得……啊，喇嘛！一个喇嘛！”
是的，位于平台中央的这团云气，最终化为了人形，变成了一个人，一个身穿红色喇嘛袍的喇嘛。他身材高瘦，脸型带着藏人的特色，手里握着一把藏刀。一看到这把藏刀，不祥的预感就在冯斯心里升起。
冯斯得出这个结论。按照她的说法，女囚和道士后来去了北美，吸纳了大量的华人，延续下了她这一支血脉；那么离开的那群人去了哪里呢？
第三段“电影”则跳到了一个冯斯一眼就能认出来的地方：西藏。虽然并没有阳光、草地、经幡，玛尼堆之类的标配元素，但画面上毕竟有风雪，有大雪山，有喇嘛，有牦牛。看得出来，这是一片气候恶劣的不毛之地，应该是西藏广袤的无人区中的一部分。
画面上出现的是一座孤零零矗立在雪原之上的喇嘛庙。有庙，自然就有喇嘛，但这些喇嘛却全都倒在雪地上一动也不动，有些身下还有冻结成冰的血。看样子，他们都已经已一种非自然的方式死去了。
画面推进到喇嘛庙里，从门口到大殿，仍然是遍地死尸，尸体也全都是喇嘛。除此之外，还有一些站立着的活人，却全部都是白人。
冯斯忽然明白过来——这些白人就是和林静橦的先祖决裂的那一支！他们最终来到了西藏，击溃了那些自称“兀鹰”的原始教派。从双方的伤亡对比来看，白人们不但没有死一个，甚至几乎都没有受伤的，可见兀鹰中应该基本都是没有附脑的普通人，所以根本不具备和对方抗衡的实力。
那么问题来了，兀鹰手里有什么重要的东西会吸引欧洲人们去劫夺呢？他们又最终得到了什么呢？
三、
这三段影像对于冯斯来说并不难理解，黎微却基本看不明白，冯斯只能一边看一边简单地给她解释一下林静橦家族的背景。他知道魏崇义也在凝神静听，一时却也顾不了那么多了。
当第三段影像播放完后，画框中没有再出现第四段，又恢复到了那一团没有意义的云雾。但云雾在持续地变化着，好像是想要组成什么新的形状。
“往后退一点，”冯斯拉了拉黎微的衣袖，“我感觉有点不大对劲，可能会有什么奇怪的玩意儿变出来。”
