国人到过中国以前，中国人在世界上
形象基本上是正面。中国人被认为是“全世界最聪明最礼貌
个民族”。莱布尼茨说：“他们服从长上，尊敬老人，无论子女如何长大，其尊敬两亲犹如宗教，从不作粗,bao语，尤其使
们惊奇，中国农夫与婢仆之辈，日常谈话或隔日会面之时，彼此非常客气，其殷勤程度胜过欧洲所有贵族……”歌德说：“在他们那里切都比们这里更明朗、更纯洁也更道德。”伏尔泰通过《中国孤儿》这样表达他对中国人看法：“们国朝是建立在父权与伦常信义之上，是建立在正义、荣誉和守约信义之上。孝顺忠信礼义廉耻是们立国大本。”（周宁《西方中国形象史研究：问题与领域》）
英国人发现在,bao力威胁下生活中国人道德品质与传教士所描述大相径庭。那些伺候他们中国人给英国人留下
这种印象：“撒谎、*诈，偷得快，悔过得也快，而且毫不脸红。”“他们有机会就偷，但经别人指出就马上说出窝藏赃物地方。有次吃饭时，们厨师就曾想厚颜无耻地欺骗们。他给们上两只鸡，每只鸡都少条腿。当们向他指出只鸡应有两条腿时，他便笑着把少鸡腿送来。”（佩雷菲特《停滞帝国——两个世界撞击》）
英国人注意到，在没有*员场合，中国人表情十分正常。旦有*员出现，中国人神情立刻就变：
中国普通老百姓外表非常拘谨，这是他们长期处在铁政权统治之下自然产生出来。在他们私下生活中，他们也是非常活泼愉快。但见官，就马上变成另个人。（约翰·巴罗《看乾隆盛世》）
巴罗说：“这些事例再清楚不过地昭示中国人自夸道德品格中巨大缺陷。不过就像先前说过，其错当在于政治制度，而不在于民族天性或者气质。”“就现政权（清廷）而言，有充足证据表明，其高压手段完全驯服这个民族，并按自己模式塑造这个民族性格。他们道德观念和行为完全由朝廷意识形态所左右，几乎完全处在朝廷控制之下。”“中国朝廷有是闲暇和精力，按自己意愿来塑造国民。这样实践足以证明，中国朝廷在这方面有着丰富经验。”“……灌输清心寡欲思想，摧毁相互信任，培养人们冷漠，使他们对自己邻居猜忌和怀疑，凡此种种朝廷煞费苦心作出努力，不能不使人们终止社会交往……（中国人）满足于在朝廷中没有任何发言权，他们甚至从来没有想过他们是否有任何权力。”
巴罗认为，中国人缺乏自
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