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第八章 鸦片战争的种子(18 / 55)

坐殿万万年”,又删去信中英王说他自己“仁慈为怀”,关注臣民与全人类幸福,及其军事威力强大,“远及世界各方”,对战败敌人,“在最公平条件下,给以同享和平幸福”等语,反而把这样内容加在乾隆身上,改写成英王赞扬乾隆“大皇帝心里常把天下事情、各处人民时时照管”,不论中国人或外国人,大皇帝“恩典”,“都要保护”。

这样译文,能不认为英国人是前来进贡吗?

“平等精神”和“等级观念”,这是英国人和中国人矛盾焦点所在。在英国人眼里,他们对中国进行次平等友好访问。而在中国人眼里,国际关系中根本没有平等二字。凡是到中国来者,都是向中国表达顺从。中国人处理国内事务时,以等级制度为原则来获得秩序。他们处理外交事务时,也依然如此。朝贡体系核心精神是等级制度,是基于文明不平等而产生政治不平等。

而马戛尔尼头脑中,文明国家外交是平等。英国人是以英国绅士姿态,挺着腰板来到中国。航行几万里,只为给中国皇帝磕个头,这对英国人来说是不可想象。马戛尔尼使团是“为使整个东方向英国开放贸易,并使英中关系建立在条约基础上”。那个时代英国人头脑里装着是欧洲社会流行启蒙运动信念,那就是外交是为经济利益服务,而扩大国际贸易对全世界都有益。欧洲人贸易理论认为,自由贸易可以扩大生产,互通有无,提高就业水平,改善人类整体福利。在起程之前,马戛尔尼说过这样慷慨激昂话:“要使人类知识更趋完善,不顾们天性里缺陷去建设个幸福社会,这就不光需要们同中华帝国间建立起自由、不受限制关系。”这是典型启蒙时代话语。

因此,英国人说:“在地球上们必须渴求东西是贸易自由。们比地球上其他商业国家拥有更多工业、更多首创精神和更多资本,除开拓市场们别无所求,让们忠实地与对手开展竞争吧。”正是在这种信念下,马戛尔尼被授权向乾隆表述说“大英帝国除全人类利益外别无所求”。(《中英通使二百周年学术讨论会论文集》)

世界留给中国最后个机会(3)

然而,在乾隆时代,这是中国人根本无法理解观点。中国人财富观是静态,他们不相信贸易会增加整个人类财富。在西方人眼中,利润是压倒。而中国对外部世界利润从来不屑顾。在中国人眼里,天朝尊严是至高无上。英国人不太理解中国人为什如此在乎那个三跪九叩之

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