现在轮到刘尚值上前答难，庾希被陆纳那意含嘲讽
话弄得很是尴尬，自感大失颜面，也无心再问难，自陈操之以后四十名士子都是敷衍
事，九十六名士子全部通过经术考核。
庾希命各县县相带着本县士子退出署衙正堂，却道：“钱唐县相冯梦熊、待品士子陈操之留下。”
陈操之就知道没这
好过关，接下来应该是讨论他品行是如何低劣，想必陈流要上场，很好，就怕
直拖着，那样反而会流言四起。
褚俭觉得不妙，这样当面对质恐怕对陈流不利，但庾希已经开口，他也不好阻止庾希此时就审问陈操之，又想陈流确然是陈操之指使悍仆打伤，揪住这点，陈操之就洗脱不清，而且庾希现在已经对陈操之很是恼怒，只要陈操之有丝污点，那就休想定品，当即冷眼旁观。
庾希对陆纳道：“陆太守，陈操之才学诚然不差，但有才无行，旦入品为官，为害尤烈，
辈为朝廷选拔人才，能不慎乎？”
其庭不见其人’。”这是《周易》“艮卦”卦辞，庾希对此卦研究最深。
陈操之答道：“凡物对面而不相通，否之道也，目无患也，唯不相见乃可也，施止于背，不隔物欲，得其所止也，背者无见之物也，无见则自然静止。”
这阐述中规中矩，但庾希显然不会仅仅是问难，他要辩难，手中麈尾摆，问道：“老子曰‘不见可欲，使心不乱’与此意相通否？试论之。”
陈操之答道：“是也，施止于无见之所，则不隔物欲，得所止也。若施止于面而不相通，强止其情，则*邪并兴。”
刘尚值在心里骂：“太过分，这就要求《老》《易》结合、玄儒双通才能回答问题，试问堂上诸士子除子重哪个能够？”
陆纳道：“庾中正此言有理，不过陈操之究竟哪里品行不良，烦庾中正告知，陈操之是郡下治民，总不能含糊其辞以句品行不端阻其入品吧。”
庾希冷笑声，对身畔随从
庾希又问：“隔物欲有二义，哪二义？”
关于“隔物欲”辩难，就在半月前陈操之与祝英台、祝英亭兄弟就辩论过，当下答道：“者不见可欲，有可欲之物陈吾前，恐其乱衷曲也，不面对作平视而转身背向之；二者见不可欲，物之可欲，每由其面，倘见其无可欲乃至可憎可怖，则庶几无为面所迷惑矣。”
庾希还待再问，边危坐陆纳实在忍无可忍，出声道：“庾中正若想与陈操之辩难谈玄，还请改日如何？这里还有五县士子等待庾中正考核啊。”
庾希老脸红，摆摆手，示意陈操之下去。
陈操之躬身，转身走回自己书案边坐下，神色始终如常。
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