他说:“生之谓性。”律以达尔文生存竞争之说是合,律以马克思信徒“生存为历史重心”之说,也是合。至于他说:“食色性也。”现在人,正疯狂般向这二字奔去,更证明他观察莫有错。们说:“心理依力学规律而变化。”而告子曰:“性犹湍水也。”水之变化,即是力之变化,们这条臆说,也逃不出他范围。性善性恶之争执,是国二千多年未曾解决之悬案,们可下断语曰:告子之说是合理。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。
他说:“生之谓性。”律以达尔文生存竞争之说是合,律以马克思信徒“生存为历史重心”之说,也是合。至于他说:“食色性也。”现在人,正疯狂般向这二字奔去,更证明他观察莫有错。们说:“心理依力学规律而变化。”而告子曰:“性犹湍水也。”水之变化,即是力之变化,们这条臆说,也逃不出他范围。性善性恶之争执,是国二千多年未曾解决之悬案,们可下断语曰:告子之说是合理。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。
排行阅读