这些消息当然是以柳敬亭为首
红队系统，有意识进行舆论宣导工作。可是其中也不乏有确实成分存在，毕竟自己李来亨彻底消灭和降服左良玉集团以后，湖北
带，已经享有
相当长段时间和平与安定。
闯军用营田、民兵、司法推官等新体制治理三楚，随营学堂、乡官学堂也都在加速培养着可堪用基层乡官官吏。
楚闯乡政，当然有可为大观地方。
除这些乡官以外，谢明弦负责节府试，也选拔数
就在赣勇占据九江，截断楚闯与长江下游苏常湖松四府贸易时间里，以耿应衢为首群楚地士绅，就加紧他们棉布“本地化”经营。
在很短时间内，耿应衢等绅商就利用闯军原本配制扬武蓝而开辟工坊用地，于附近营建棉布工坊。
数月之间，栋栋房屋拔地而起，从襄阳上游汹涌而下汉水，流入长江以后，水流遂稍稍缓和，至武昌处，水网河道大为交错。楚地到处可用水力，可惜现在李来亨不在武昌，否则即便没有李来亨提点，仅仅是方以仁、方以智等些通晓西学经世之士，便可以帮助楚闯在武昌大造水力工坊。
话虽如此，本地搢绅亦非愚人。何况武昌府带本来就有西洋耶稣会传教士活动，甚至楚闯中在军器监督造红夷大炮张光，本来就是受耶稣会影响天主教徒，颇晓得经世西学。
过去白鸠鹤已经在随州督造过用于制造兵器甲仗水车，现在耿应衢也仿照此类设施，移植于武昌，利用长江水网纵横水力力量，更可以加快棉布工坊生产速度。
深蓝色染料和轻灵棉布，都在纺织机和浆染工坊工作声中，顺着长江江水倾泻而出。闯军军队，已经是个极大市场，耿应衢生产出来棉布，立即就可以加工制作成棉衣、棉鞋，马上随军运到北方。
本来湖广和河南两省闯军，就正在源源不断北上。他们北上过程同样要运送数量庞大军资辎重，现在又顺带带上许多来自武昌棉布棉衣棉鞋，省却耿应衢运输之难。
到华北以后，这些冬衣立即就能产生巨大作用，为将士御寒，彰显闯军治理地方成功和收获。
对闯军士兵来说，冬衣可以产生直接而明显御寒效果。而对于另外些在闯军北伐过程中，刚刚投奔闯军不久前明文武官吏来说，随军运到大量棉衣棉布，也使得他们愈发相信道路传闻些流言。
近来早有传说李公子领仁义之兵，经略三楚，蔚然可观。些说书艺人到处传扬楚地经略成功，坊间处处有“三楚为世外饶乐地”、“楚地祥和安定，城中旺盛远过太平时节”传闻。
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