del'Egypte）VII，4（265，17-266，3）及IX，4、波菲利（Porphyre）
《与阿奈玻论魔鬼书》（LettreàAnebon）（可参见圣奥古斯丁《上帝之城》，X，11）中被当作权威提到卡埃莱蒙（Chairemon）。此卡埃莱蒙被确认是
位埃及祭司、斯多葛派哲学家，约在公元49年成为青年尼禄导师。
[2]原注：《太阳神学问》（Poimandrès）是部实际由新柏拉图主义作家写于公元4世纪伪经，作者托名为“三倍伟大赫尔墨斯”（公元2-3世纪时，希腊神话中赫尔墨斯和埃及神话中托特这两个古老神结合在起，这时赫尔墨斯就不再指希腊神，两者结合起来新神被叫作“三倍伟大赫尔墨斯”。——译注）。“埃及祷告书”是对《太阳神学问》31（80-84）—32（85）等部分意译。
[3]译注：犹太立法者指摩西。
[4]译注：今埃及开罗。
吉普赛人首领故事（续）
年轻苏亚雷斯对
讲述完他家族故事后，开始有
几分睡意。知道，他要恢复身体，充足睡眠是必不可少，于是请他把后面故事留到次日夜里再说。他果然睡得很香。第二天夜里，觉得他气色有好转。趁着他还没有睡意，请他接着讲他故事，他便如此这般地说起来：
洛佩·苏亚雷斯故事（续）
之前对您说到，父亲给下三条禁令：不能让人用“堂”来称呼，不能拔剑，也不能与贵族交往；但最为重要另条禁令，是不可以与莫罗家族发生任何瓜葛。另外，还告诉过您，唯兴趣爱好是阅读小说。于是，将父亲谆谆告诫牢记于心后，便开始到加斯各家书店购买这类书籍，期待它们能给远行带来无穷乐趣。
登上艘三桅商船，离开们这座炎热干燥、尘土飞扬半岛城市，心中颇有几分畅快。而船经过处处鲜花盛开安达卢西亚海岸时，却有流连之意。们船开进瓜达尔基维尔河，来到塞维利亚。无暇逗留，只是抓紧时间找骡夫。找到个，但他提供不是带驮轿骡车，而是相当舒适四轮马车，雇他。把在加斯买那些书堆满车厢，然后就朝马德里方向进发。
从塞维利亚到科尔多瓦沿途各地好风光，莫雷纳山区如画景致，拉曼恰牧民田园生活……万千见闻，配上最爱看小说，真可谓情趣无限。心灵深受感染，这路上它沉浸在种种全新感受中，时而激情澎湃，时而温情脉脉。总之
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