不过,这其中,若是无垢先生张九成来,却是意外不需要知客僧小心伺候,因为此人但凡上来,都是要寻中原来大慧和尚。
今日也不例外。
“才方八月中秋,又是九月初九。唯有这个不迁,众耳闻目睹。”眼见着年近四旬张九成负手蹙眉入院而来,坐在院中树下大慧和尚脱口而言,却又显得莫名其妙……没办法,他是中国禅宗史上话头禅先行者,就靠这张乱七八糟嘴。
还是有些不好风声传来,都说这位官家辛苦久,难得来到这等风华之地,时有些此间乐不思蜀意味。
于是乎,到八月下旬,随着杭州坐镇使相吕颐浩再度遣使请官家南渡,而官家依然没有动身渡江之意,这下子,到底是让不少人觉得焦躁起来。
八月廿五,有江阴文士李韬、苏白二人渡江来到水之隔扬州,伏阙进言……内容驳杂细致,既有劝官家亲贤臣、远小人之说,又有建言合东南大舟北向直取幽燕之论,还有劝官家更改官制……对此,赵官家接受他们文书,却没有接见这些人,而是让押班邵成章明白以告,待他渡江之后,自会合东南使相吕相公,召开针对东南政治座谈会,届时东南士民皆可当面言事,但他既在扬州,便只谈风月、吃美食,不论政事。
两名文士无奈,只能重新折返回江之隔江阴。
然而,话虽如此,直到九月初,却还是不见赵官家南渡区区江之隔东南,而东南官民也都愈发躁动起来。
话说,这日乃是九月初九重阳佳节,各处达官显贵、士人百姓皆出城登高。
而杭州城西北五十里余杭县境内有山,唤做径山,山上有寺,唤做径山寺,此寺乃是东南禅宗五院之,虽说此时远不及扬州大明寺那般显赫,但也是三百多年古刹,千余僧众、数百僧房大院,更兼此山处在东南繁华之所,所以自然是余杭百姓登高之首选。
不过,都来登高,待遇却是截然不同。
附近退休大员上来,那定是主持亲迎,独门小院清扫干净;捐过大笔香油钱富户到,也定有知客僧小心接待,让来人如沐春风;至于寻常善男善女来,若不捐些钱财绢帛,却是不好进去喝杯茶水……须知道,这径山寺茶叶本就是东南名茶,块茶饼拿出去要等重黄金才可以换。
当然,也有些例外之人……比如说些在东南颇有说法著士才子,学生名儒,虽然点香油钱都不给,可若是不给人家备好茶,扫好房,说不得出去就要编排你径山寺狗眼看人低,到时候传扬出去,莫说退休大员不来,怕是连带着连茶叶都不好卖。
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