对这些知道感恩
扬州士民代表，赵玖当然是感慨不停，出衣服，比出鸭子待遇还高
点；出粮食大明寺高僧，直接御赐
法号，还让大明寺得扬州城内青苗贷独家网点；送三艘大肚子船，因为本身是扬州本地才子，更是直接被点同进士出身，收在御前做个秘书郎……就是不知道是真千金买马骨还是回到东京就送到军中。
但不管如何，随着这建炎御鸭上场，那层窗户纸被点开，宴席瞬间活跃不止个档次，端端是与民同乐。
而接下来几日，这位官家如法炮制，只是每日接见两淮士民子弟，今日吃个进贡肉松（肉松就是这年头被发明出来），明日吃个进贡海货，后日去大明寺敲个钟题个字……当然，肯定要顺便做些类似于御鸭那种买卖……反正是停在扬州不动。
只能说，好在扬州是如今天下数得着大城，而太后在扬州又居住六七年，行宫什
都还在，军队也有地方安置，再加上赵官家做派摆在那里，便是肉松吃次也就不再理会，无论怎着都跟奢靡扯不上关系……可即便如此，渐渐，
然得到官家认可……真就给恩荫、出身？
不用讲传统封建道德吗？
若是这般直接，他们在这里拿乔作势算个什啊？
不过，也有人把复杂目光对准面无表情孙近孙宪台……孙宪台可是堂堂经略使，属于顶尖大员，当日也是从御前发出来近臣，而且还是当朝首相心腹，别人不知道官家作风，他能不知道？
可既然知道，为啥不能提前点拨句呢？
把这个首秀……头汤机会给自己，自己肯定比这个卖鸭子做更雅致也更稳当啊？所谓千金市骨，也不用市咸水鸭吧？当托咱们也可以专业！
当然，后悔是后悔，但是八辈子难得机会，接下来，也没人再顾忌什雅致不雅致：
这个说，当年淮上抗金时候他们家就想支援，但官家胜太快，没来得及，然后直后悔，都后悔七年，希望官家给次机会，他家能出三千套军衣，做好军衣，不是布；
那个说，每期邸报出来，
们寺里都要组织学习，早就领会官家指导方针，但因为寺里穷，也隔得远，素来报效无门……没别，今年刚刚秋收，恰好有五百石新米入库，不如直接发给官库，明年还有五百石……除此之外，甚至还能联络其他寺观，给官家此行随行士卒准备在扬州屯驻军粮；
还有人说，他家里既没粮食也没衣服，只是在运河跟长江上走船，正好看到官府官船残破，愿意捐三艘乌漆大肚船出来给官府，好方便南方往北面运送官粮……
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