所以,赵官家根本没有理会伏阙年长儒生,也没有责罚这些人,而是直接骑马越过这些人,进入宣德楼正门。
不过,赵官家既然摆出副死猪不怕开水烫拒绝姿态,那反过来却也有人开始主动投机。
仅仅是第二日,殿中侍御史万俟卨便再度上奏,以太祖、太宗兄弟之分;英宗外继之分;哲宗与太上道君皇帝兄弟之分;渊圣与今上……也就是赵官家兄弟之分为名,请求重新整理宗庙,厘清宗祧制度。
说实话,以赵玖那低端宗法知识,连宗祧制度是啥,七庙、九庙规矩都未必懂,也就是上奏是万俟卨,才让他没误会这件事是跟昨天拦路儒生是个意思,不过也正是万俟卨,却让这位官家瞬间心领神会,清楚其中必然有猫腻。
六月廿八日下午,文武百官护卫銮驾重返东京,而此时,东京城内却是早已经沸反盈天。
这是当然,虽说正经整日子邸报不可这快版印出来,手抄增刊邸报也不可能在这快时间内大规模流传,但些关于白马绍兴基本信息却已经随着邸报和提前白身返京*员起口口传播开来……而出乎意料,对于这次几乎堪称大变严肃政治事件,街头巷尾各种言论之中真正广泛讨论、争议,却只是两件事。
头件,自然是议和不成,估计还要打仗。
另件却是官家公开在绍兴津讽刺二圣,并将二圣与宗室子弟直接越过东京城发往少林寺、洞霄宫、南阳之事……对于民间而言,这种赤裸裸违背‘孝悌’之举才是震动最大,很多人都觉得难以理解。
对此,哪怕是所有人心知肚明,二圣确实不是个东西,哪怕也有人主动辩解,说是天地君亲师,天地犹然在君亲之上,可依然无法制止底层市井百姓基于孝悌伦理而发起私下讨论。可以想见,从此以后,这位年轻官家身上注定要多个不可能洗干净道德污点。
赵玖骂亲,大概要跟李世民囚父般并列。
非只如此,那些被清理出去七八十名重臣,也都被冠以维护孝悌大义而不可得、以至于怒而辞官忠臣孝子。甚至,赵官家还遭遇到经典宣德楼拦驾戏码——数名年长儒生以伏阙上书名义,请求赵官家将太上道君皇帝接回宫中奉养。
理由嘛,自然是二圣不可能夺位什。
然而,即便是有些出乎意料,赵玖却也懒得理会什……还能如何呢?眼下木已成舟,眼光要往将来看,要做事情大把,难道要他因为几个伏阙老头子就把新上任少林寺法河主持唤过来,然后再塞两斤砒霜?
那两个货色,迟早会被所有人给遗忘在角落里,唯独会被历史铭记。
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