当然，来洛阳与文彦博相会，陈恪没有与王雱通气，甚至跟赵宗绩也只是在信里
提而已……事出突然没办法，根本等不到赵宗绩
回复，只能独断专行
。
现在看来，文彦博确实动心，这让陈恪十分高兴，但转念，又高兴不起来，因为对方开出条件，实在太苛刻！
什
‘杜鹃现洛阳，地气南而北’，这些鬼话陈恪是统统不信。分明是对方炮制出来，要求赵宗绩和新学党人分手托辞罢。
很显然，洛阳在野党人们，早就注意到在南方异常活跃新学党人，并将其视为未来主要威胁。所以才会在王雱身边安插眼线，否则不可能侦知那等绝密事件。
他们要赵宗绩答应，遵守‘不用南方人为相’祖训，就是为将来能独占胜利果实。
二者，东川军和云南王公，算是陈恪势力范围，官家拒绝赵从古主动领兵请求，却让赵宗绩南下，尽管是为人和事谐，但也不无让赵宗绩培植势力，建功立业意思。
三者，也是最重要点，官家自然清楚，大宋朝积弊重重，已经容不得再清静无为，唯有排除万难，推行改革，方可缓解颓势，延续国运。在这样前提下，赵宗绩自然要比赵宗实更合适……
想明白这三点，如果文彦博还有野心话，他定会做出选择。
不过说真，有过往种种恩怨在，加之赵宗实和赵宗绩差距实在太大，文彦博愿不愿意趟这个浑水，谁也说不准。
但就像后世湘军将领胡林翼所言那样，‘兵事无万全。求万全者，无全。处处谨慎，处处不能谨慎……其成事皆天也，其败事皆人也。兵事怕不得许多，算到五六分，便须放胆放手——本无万全之策也。’
想到这，陈恪不禁毛骨悚然，与这帮下野党人合
胡润之说虽然是兵事，但政治斗争残酷，丝毫不亚于沙场厮杀，道理也是通用。
况且陈恪也不是全无准备，便头闯到洛阳来。在这之前，他已经通过龙昌期向文彦博释放过善意……老先生在汴京期间，陈恪执弟子礼，虚心求教，与其共考《竹书纪年》，并发表系列分量十足文章，也为老先生挽回声誉。
有份乡谊在，加之陈恪又给足他面子，老先生也便就坡下驴，与他成忘年之交，也算造就段佳话。
当龙昌期受文彦博邀请，离开汴京，到洛阳讲学时，陈恪便请他代为说和，希望能与文相公冰释前嫌。龙昌期欣然应允，带着陈恪备下厚礼，还有亲笔信，来洛阳见文彦博。
文相公虽然没有回信，但这年来也没有再为赵宗实摇旗呐喊，这在陈恪看来，便是他善意回应。
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