云雁回坐在摊位上，因为生意好到根本连吆喝都不用，惠冲又不叫他干活，他就像个吉祥物一样了。手里还拿着片荷叶，也是惠冲方才买来给他的，说是大街上的小孩手里都拿着，这是习俗了，雁哥儿不拿一片人家还以为家里怎么虐待了呢。
云雁回把那荷叶顶在脑袋上，仰头看远处的杂耍。前方忽然有个很熟悉的身形出现，仔细一看，是扒拉着人群挤过来的赵允初，他手里还拖着一个人。
赵允初从人堆里挤过来，到了云雁回他们的摊子前面，被他拉着的人也一个踉跄，站稳了扶了扶帽子，然而一条腿却是拖着的。
这人也不过十六七岁，面容与赵允初有几分相似，云雁回想起来也在寺里见过一两次，应是赵允初的哥哥，但是赵允初是小儿子，哥哥有好些个，他不太记得具体是哪一个了。
“你怎来了啊。”云雁回把荷叶放下来，问道。
乐们各自去往汴梁内几处最繁华的场所，还有的会直接奔娼楼里边儿去，卖给他们。今日里早就分了组，有的僧人白日表演，有的晚上表演。轮晚班的便白日帮忙插碗莲，轮白班的夜晚来卖磨喝乐，本钱一起出，最后收益也是平分。
云雁回和惠冲一组，往东宋门外去，这里也有一个瓦舍，这些日因为俗讲僧在开辟市场，所以很多瓦舍云雁回都打过交道，包括这里。
一路上可以看到街上除了卖磨喝乐的之外，还有各式物品，如黄蜡彩绘的鸳鸯、鱼、龟等小动物，这叫水上浮。还有雕成各种花样的花瓜，甜甜的时节果食“笑靥儿”，若是买一斤，还送一对穿铠甲的小人儿，叫做果食将军。更不用说京中最有名的双头莲，这是人工制作的，十分真切精巧。
云雁回感慨，这和现代过年也差不多了，小孩们还特意穿新衣裳呢。
云雁回和惠冲早和瓦舍打了招呼，自把磨喝乐都摆好，瞬间就引来许多人围观。
圆圆胖胖的磨喝乐童子站在彩绘的镂空雕花木座上，手中捏着一片小儿巴掌那么大的荷叶或是荷花，而且不是假的，是真荷叶/花，只是不知缩小了多少倍，只与磨喝乐的尺寸匹配，简直可爱！
再一问和尚，原来竟然还是大相国寺佛前供奉过的，受过香火。
既是佛前供奉的，还这样可爱精巧，当场便有几个不差钱的要买。就是买不起，也愿意带着孩子在旁边看一会儿。
人流量大，即便价格定得高，买的人也多，惠冲喜滋滋地做高僧状收钱，预计今晚卖完了还有的是时间到别处玩儿呢。
他们在这上面下的功夫也不算多，前期订货之类的还都是云雁回去办的，他们加起来可能也就忙了一天，利润却相当不错，怎叫惠冲能不喜上眉梢。
