当然了，几乎可以断定他们做的这笔是一次性的生意，唯有今年能做一次，不过这个无所谓了。
在定价的时候，云雁回也直接把拿着莲叶的磨喝乐价格定在了一贯，拿着莲花的磨喝乐则再加五百文，因为莲花的数量较少一些。这却叫其他僧人忐忑不安，有点怕卖不出去。
“赚的就是有钱人的钱，一贯两贯对他们来说根本不算什么，再说了，大相国寺的香火还是很值钱的好吗？”云雁回十分淡定，他还觉得这个价格低了呢，如果不是他们本钱不够，完全可以入更加豪华的磨喝乐，然后价格更加翻着倍。
众和尚搓了搓手，都很是兴奋，这批磨喝乐今晚若是都销售出去，他们每人都进益不少啊。还是雁哥儿机灵，居然想出这么一个好法子，带着大家又发一笔。
……
就算满大街都是卖磨喝乐的，但是满大街的都没咱们卖的更“合格”啊。
云雁回提前和方丈打了招呼，和僧人们凑钱订做了一批磨喝乐，放到佛殿里面，在佛祖眼皮子底下接受念经和香火的熏陶，更重要的是，来礼佛的人也都能看到，相当于提前打广告了。
当然了，云雁回也没有太当大家傻多速，他订做磨喝乐的时候，就没有让匠人把莲花等物做出来，而是在寺里买了一批碗莲，今日，他们就是要把碗莲的莲叶插进磨喝乐手里。
实际上，他也正是看到了寺院里有碗莲，才下定决定在七夕时卖磨喝乐的。
这时候，碗莲在苏州那一带才有，且富贵人家才多见，在汴梁是稀罕物。大相国寺里的这些，也是管理花圃的僧人偶尔得到后顺手培育的。
天色渐暗，乞巧节的狂欢就要开始了，这一夜，东京必然是三更方歇五更便起的热闹着。
僧人们分作几对，抱着磨喝
——寺院里面因为供奉佛像举办庆典之类都需要大量鲜花，所以有自己的超~大花圃，还会引来许多赏花人呢。
平时人们见到碗莲，可能最多觉得十分雅致可爱，但是它的大小和磨喝乐却十分相配，若是插在磨喝乐手里，就会和佛前供奉相加产生一加一大于二，双剑合璧的效果。
总之，这碗莲的莲叶可说是点睛之笔，这也是为什么云雁回大方把磨喝乐放佛殿里做广告，不怕别的寺院知道后抄袭的缘故。
因为佛殿哪里都有，即便大相国寺是皇家寺院这一点也不变，但碗莲是独一无二的，足量唯有这里有！
更别说，买碗莲花的钱不多，绝对是最低价。云雁回都和花圃的僧人说好了，这碗莲叶子新鲜不了多少日，有钱人买回去后若想一直保持这种别致，肯定得跑大相国寺来买碗莲……这又是一笔生意，甚至可能直接带动碗莲养殖在汴梁的流行。
