所以
年以后，燕杨在叶臻
授意下组织
学校历史上第个定期集会地下homo角（叶臻说：“
们不缺少斗士，而是缺少g,m家组织”），造成陶可知悉后血溅三尺。
对付陶可，叶臻态度向是：围剿。
们祝福叶教授成功。
语言流畅，还动辄上升到人生高度，实在是说教中不可多得良品。
以至于燕杨此后生，都对叶臻保持着敬爱感情，尊称这个仅大他九岁男性为：“师公”。
叶臻口茶水喷出老远：“师公？！”
“你是老师老师啊。”
“去！”叶臻无力：“新社会不搞这套…”
陶可对燕杨采取可谓是高压手段，不但要求他二十四小时保持开机状态，并且规定其每两个礼拜找自己谈次心，甚至单方面决定打工只可以在肯德基或麦当劳。如果觉得这两个地方剥削太严重，可以到学校食堂抹桌子洗碗；如果薪酬养不活自己，可以“去吃安小佳”（这位老师原话就是如此）。
而当夜为这个孩子担忧彷徨，揪心奔波，神消气索经历，他却只字不提。仿佛就认定燕杨和其他人样，是他从网吧里揪回来。你说他怯弱也好，故意回避也好，也许只有叶臻才明白他到底在想些什
。
个游移于主流社会以外少数人整体，不愿意屈从社会，想表达自己文化和利益诉求，旦付诸与行动，要就像燕杨，站出来，公开宣扬；要就像叶臻，充满智慧争取，柔软而绵长坚定。
偏偏陶可不样，他不屈服，不恐慌，也不斗争，不挑战，而是完全壁垒。不但壁垒他敌人，也壁垒他战友。
关于这个问题，叶臻还有个不恰当比喻：“就像g,m必须离开井冈山奔向赣南闵西平地，可他思想早已下山，身体依然还在山上。”
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