君不见当初欧阳修为
洗文风，在他主持
礼部试上，刷落
多少名震士林考生，以至于在路上
但宗泽没有管过去是什
情况，策与论，他都下功夫去用功。
事实证明，铜板连丢两次叉，第三次还是有可能继续是叉，而不会变成快。
宗泽也赌博，掷铜板有字那面叫叉，没字那边叫快。他平常常玩三星，三枚铜板要掷出色浑纯，难度甚大。但枚铜钱除非是要掷出侧面朝上，否则叉和快都是很容易出现。
不过有点宗泽是清楚，这次不论是出现哪面，都跟上次结果没有任何关系，只看老天和运气。
虽说考题内容与人有关，不过猜测人心所向，大概也就跟掷铜板差不多。
在考题公布之后，宗泽便松口气。
进贡院中之后，宗泽便直感到有些压抑。贡院里面空气，都仿佛比外界重上几分。更何况由两位知贡举带领考官、考生起向先圣参拜仪式，庄严肃穆，更是给众士子平添份压力。
宗泽曾经听前辈说过，贡院中多有冤魂，全是屡考不中、郁愤而亡士子。应考贡生们只要心思乱，立刻就会被缠上。
再有才学士子，旦乱心境，也会连普通人都不如。
当然，为什有圣人坐镇贡院里面还会有冤魂？何况这座贡院还是新修，开门迎客也就几次，能死几个？
所以这回以为策论体裁会是论而不是策考生，全都赌输。
宗泽虽是赌赢，不过也没敢太沾沾自喜。
不论是策，还是论，般都会切合当今形势，但同样件事，在不同立场人眼中，必然是有着不同意义。
故而还要看主考官，他在朝堂上是站在什立场，过去又有什经历，本身又是什样文风，又有什样忌讳。这都是需要事前去解。
若是不去注意，头撞上墙去，喊冤都没人理。
这点，那位专爱说鬼故事前辈就不能自圆其说。
今科考题，在经义上没有什特别，只不过出自《诗》、《书》、《周官》中内容比预计中少很多，很可能是《三经新义》给人琢磨透，所以干脆减少部分，以加强难度。
而之后策论题目，让宗泽在安心之余，又忍不住摇头苦笑，为那几位爱猜题同窗担心起来。
熙宁六年礼部试策论是史论：以秦与商鞅之事为题；九年则是策问：天子因天下灾异频频，而问策于考生；元丰二年也同样是策问，因为当时形势，加上主考是去过辽国许将，策问内容有关西、北二虏。
连续两科都是策问，所以这元祐元年礼部试，大部分士子都觉得应当不该是策问。
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