李叔时能与王安石做棋友，见识自不差。听到隐含杀机
“
道德”三个字，眼前便是片金戈铁马，耳畔也仿佛有鼓角齐鸣。这部书果真是为
压制干儒门别传。
王安石和李叔时边聊边下棋，太阳在天空中点点地移位，渐渐落在王安石身上。
见王安石大半个身子都笼罩在依然炽烈阳光下，而他带在身边才十岁出头小伴当又蹲在地上看蚂蚁，李叔时咳嗽声，提议道：“相公，不如换个地方吧。”
王安石安坐于青石之上，不动如山，毫不在意，“由他去，来生转世做牛，须得日头里耕田。”见李叔时有些迟疑，催促道，“快下啊，别耽搁，老夫这盘可是要赢。”
竹
。王安石身道袍，对面又是个老道，两人都是木簪芒鞋，身上看不到任何饰品，看起来就是两个普通道人——应该说是穷道士——在路边下棋。
山林下道路时有行人往来，从他们身边经过，最多也就瞥上眼两眼，都没人注意到坐在道边石头上，有人是曾经执掌天下政务、权势赫赫名相。
“前些天怎
不见相公出来？可是贵体有恙？”李叔时在棋盘上落子，随口问道。
王安石专注着棋盘上黑子白子，漫不经心地回道：“病倒没有，困于文牍而已。”
李叔时抬起头：“是相公这几年在写那本书？”王安石这几年直在琢磨着训诂字义，这点李叔时与其下棋聊天时多多少少也听些。
“已定名做《字说》。”王安石点点头，随手落子。
其实《字说》这个书名王安石很早就确定下来，脱胎于《说文解字》，在跟亲友交流时候，因为尚未成书，却是没有公开将书名附上。依照书名来看虽说是解字，但内容却多为训诂，又兼论音韵，儒门小学中文字、音韵、训诂三个门类却占全。不过小学本是体，皆是经学之本，提到其中个，就少不带出其他两个。
早在英宗仍在位时，王安石就开始撰写本书，到年前才有初稿。他将初稿分抄寄给几个功底深厚亲友，让他们品鉴指正。他人回信皆说好，可就是二女婿最不客气，直接就说是刻舟求剑。可也多亏韩冈那个好女婿，让王安石对《字说》几处不合人意地方也做些修改。这回《字说》出，新学根基也就稳下来。
李叔时闻言拱拱手，“哦！那可真是可喜可贺！相公才学冠绝当世。《字说》出，先儒传注当让出头。”
“岂是欲与先贤争列？不过是为正本清源罢。”王安石道，“先王患天下后世失其法，故三岁同。同者，所以道德也。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
