又说
几句，王安石从崇政殿中告辞出来。
回到政事堂，儿子王雱正在厅中等着他。
王雱到中书过来，是要说着经义局中
公事。王安石虽然提举经义局，但他基本上不往经义局去，只能劳烦王雱来禀报。
作为宰相，王安石身上兼着差事不少，编纂朝廷政令、律法编敇局，编写国史史馆，还有就是编写科举教科书经义局，这些文事、政事方面职司，都是要他这个宰相来提举。
不论是法律条令，还是国史，又或是国家教材，都是宰相身上任务——就如《武经总要》，署名曾公亮，他当时就是宰相；《太平御览》主编李昉，当时也是宰相——这是宰相权力范围，提举之位不会交到别人手上。就跟后世国务院最高领导，许多时候都会兼着某某领导小组
般——官僚社会，古今如。
来，提个头，他就能全篇给背下来。宋刑统中律例，他也背得滚瓜烂熟，随便就将何阗罪名、刑罚给举出来。
看着赵顼还想说些什
，王安石又补充句：“何阗也是读书人。”
赵顼听之后，咕哝下就不言语。
对，这就是读书人好处，就算是干犯律条，也能得到定程度通融。
士林中有骗同僚几百两金器状元，有诓骗资助自己考上进士妓女饮下毒酒学士，这干人都被士论所不值，律条也照样是犯，追究起来，罪名还不轻，但他们样升官发财，点事也没有——因为他们是读书人。
不过王雱说是来禀报经义局中最新情况，其实也只是借口而已，王安石稍稍问几句，就放到边。父
即便何阗为两顷祭田，背宗弃祖，连讼三十年，使有司不甚其扰。打上顿板子给个教训，乃是合乎律法。但法理无外乎人情，何阗是读书人，饶他三十板，不是要照顾他，而是要照顾读书人脸面，否则怎能体现朝廷对文士重视？
而且更重要，当初支持何阗基本上都是白马县士子。要是真扒光何阗裤子，露出屁股来打板子，记记都是打在之前支持何阗士子们脸上。
这又何必呢？
韩冈还要继续治理白马县，那些士子在名义上都是他学生。韩冈已经通过这案将他们给慑服，但若是得寸进尺，反而会引起他们反弹。
这番道理韩冈在信中说得也明白。何阗经此案，已经声名尽丧，虽生犹死。这对他来说，其实已经是最大惩罚。说不定过些日子也就死，根本不用板子来帮人上路。律条不是死，可以灵活选用，何阗下场已经足以使人警醒，除*员受累以外，又没有受害者，就没有必要再多此举。
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