次日暮色，皇帝车马抵达薛郡时，孔里已经空荡荡
无人迹。
冯劫禀报经过：他
，其实质含义是“必须这样做”。到嬴政皇帝时期，秦政已经非常成熟，在百余年中所锤炼出极其丰厚大政底蕴，对繁剧国事处置之法，已经达到炉火纯青之境。天下大事如此之多，君王未必总是以命令方式行事，其间必然有许许多多需要谨慎把握程度区别。所谓“王言如丝，其出如纶”——君王言论如丝般细小，传之天下则会剧烈扩大——说便是君王政令谨慎性。唯其如此，帝国创制之时，特意将皇帝批示形式分作两种：“制”为松缓性批示，实施*员有酌情办理之弹性；“诏”为强制性批示，实施*员必须照办。事实上，这是中国古代最高文告形式独特创新。《史记·秦始皇本纪·正义》云：
“制、诏三代无文，秦始有之。”说正是这种君王文告创制。嬴政皇帝对李斯焚书奏章以“制日”批示——可以这样做，而不是以“诏日”批示——必须这样做。
其间分野，自有
番苦心。
然则，卢生侯生逃亡，进而儒案爆发，嬴政皇帝变。
变之根由，在于由此而引发两件事：则，涉案儒生多有举发，言文通君孔鲋主事学宫期间，与六国老世族多有勾连，多次参与六国世族公子宴会论学，曾邀诸多儒生与宴，席间每每大谈诸侯制；二则，薛郡急报，孔府故里多日异常，似有举族逃乡之象。对于儒生举发，嬴政皇帝虽则不悦，却也没有如何看重，只淡淡句道：
“其时尚未有惊蛰大朝，此等书生议论，说便说。”然自薛郡急报之后，嬴政皇帝却显然有些愤怒——这孔鲋还能当真没有法度？擅自逃国，对朕句话没有！
如今又要擅自逃乡，不做大秦臣民？纵然如此，嬴政皇帝也还是没有大动干戈，只吩咐御史大夫冯劫派出干员到薛郡督导查勘，并未生出缉拿孔鲋之意。然则未过多日，冯劫派出御史丞发来快马密报：两名乔装成商旅人物进入孔府，其中人是逃亡卢生。
“目无法度，莫此为甚！”
嬴政皇帝顿时大怒，手中铜管大笔砸得铜案当当响，立即下令冯劫率两千马队赶赴薛郡围定孔里，不使孔门人走脱！冯劫走后，嬴政皇帝兀自愤怒不已，连连大骂：“孔儒无法！无道！无义！勾连复辟，大伪君子！枉为天下显学！”吓得远远侍立赵高大气也不敢出。骂得阵，嬴政皇帝大喝声，“小高于！去孔里！”
赵高风般卷出。片刻之后，嬴政皇帝登上赵高亲自驾驭六马高车，在支三百人马队护卫下风驰电掣飞出咸阳。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
