子却都是天下显学而疏离仕途，不回避论敌，不奉迎官府，
干大国徒然歆慕而无以为其所用，天下学派攻讦有加而无以失其峥嵘。两厢比较，荀子被天下关注还略胜筹。盖墨子学派虽则独树帜，在战国之世却是走偏，终非主流思潮，其拒绝仕途乃学派本旨使然，无论如何神龙见首不见尾，天下皆以为理所当然。荀子则不然，学居主流引导思潮，入世而出世，出世而入世，与孔子孟子之孜孜求官俨然两途，故令天下人惊叹也！
论处世，荀子是道悠悠自在
山溪。
论治学，荀子是团熊熊不熄火焰。
极端相合，水火交融，注定
荀子生命奇幻乐章。
少年荀况走出赵国故土时候，恰是赵武灵王鼓荡天下风雷强赵之期。秉承赵人豪侠血性，在赵国已经少年成名荀况，背着只青布包袱与只盛满马奶酒皮囊来到临淄稷下学宫。这座学宫名士云集，没有人正眼看他这个从遥远北方来得布衣少年。学宫为少士们确定师门时，没有个成名大师点他入门，也没有个锦绣少士邀他同门修学。荀况看到得是轻蔑眼神，听到得是窃窃嘲笑：“嘻嘻，赵国只有草原蛮子，毋晓得修个甚学也！”木讷老成少年被激怒，当场赳赳高声宣布：“荀况不入门，只以学宫为师，以百家之学而成
学！”学宫令驺衍大为惊奇，当即对这个赵国少士开先例：许其自由出入各门学馆听学，任馆不得阻拦！于是，少年荀况便成稷下学宫唯个没有名门老师自由少士，愿意到那个学馆便到那个学馆，除不能得学宫诸子私下亲授，官课倒是鼓荡饱满。依照学宫法度，此等少士视同游士求学，三年后若不能在学宫少士论战中连胜三场，便要离开学宫，且日后不得冒学宫弟子之名。
三年后，天赋惊人荀况在学宫少士论战中旬日不败。其渊博学问，犀利辩才，使昔日嘲笑他锦绣少士们溃败，竟无人能与荀况辩驳得片刻辰光。由是，年轻荀况战成名！诸子大师纷纷点其做特拔弟子，争执到学宫令面前，驺衍便要荀况自己说话。年轻荀况依然是昂昂句：“荀况无门，学宫便是师也！”
“狂傲之犹，荀况也！”
“木秀于林，堆出于岸，此子难料也！”
成名诸子们大为扫兴，对荀况议论评点便日益地微妙起来。荀况初为人敌，很不喜欢这等使人无可辩驳“人言”流风，气离开稷下学宫到列国游历去。二十余年游历，荀子寻访所有不在稷下学宫名士大家，坦诚磋商争鸣论战相互打磨，不期然沧桑变幻，竟成就代蜚声天下大家！
便在
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