”节气
。
齐国文明素来自成
格，与中原有很大
不同。就说这历法节令，中原各国是二十四节气，齐国年却有三十个节气。按照春夏秋冬四季分，齐国春季从正月到四月上旬，有八个节气：地气发、小卯、天气下、义气至、清明、始卯、中卯、下卯；夏季从四月中旬到六月底，有七个节气：小郢、绝气下、中郢、中绝、大署至、中暑、小暑终；秋季从七月到十月初，有八个节气：期风至、小酉、白露下、复理、始前、始酉、中酉、下酉；冬季从十月中旬到腊月，有七个节气：始寒、小榆、中寒、中榆、寒至、大寒之阴、大寒终。如此来，春季、秋季便分别是三个月还多旬，夏季、冬季便分别是两个月又两旬。
这种节令划分，从春秋时期老齐国就开始。老人们说，这是当时齐人不善耕作，首任国君太公望为整齐民俗，便将农耕收种与官府政令按照次序细致编排为三十个节气，使农人有章可循，官府督耕也大为方便。年中最重要是春秋两季。春季地气发，准备春耕；小卯，下田出耕；天气下，春耕完毕；义气至，修理门户庭院；清明祭奠先祖；始终下三卯，婚娶时间。秋季期风至，准备收藏；小酉，秋收；白露下，秋收结束；复理，谷粟入仓；始前，交纳赋税；始终下三酉，婚娶时间。始寒，官府断刑决狱，朝野进入窝冬期。
官府政令也在随节气划分，每季五政。春季五政：抚恤孤幼鳏寡、赦免罪犯、督民整修沟渠平整道路、裁决地界纠纷、禁止随意捕杀狩猎；夏季五政：开挖古墓以泄地之阴气、打开菜窖以使干燥、禁止戴斗笠操扇子以顺自然、督促种菜、整修园圃；秋季五政：禁止民人赌博、禁止口角闲话、催督秋收、修整仓库城墙补缺堵漏、准备过冻物事；冬季五政：断刑决狱、抚老恤幼、祭祀祖先、捕捉*盗、禁止迁徙。
虽然是细致繁难，却也是政久成习，官府与平民都觉得省心，战国时期新齐国也就延续下来这种节令之政。于是，就有稷下学宫士子们做考究，说齐国时俗是：“明国异政，民人殊俗，不及天下！”也就是说，齐国节令时俗是种“异政”，没有流布天下，是独无二！在中原各国都大力移风易俗简化时政大势下，齐国却依旧是这种古老三十节气，还当真是有些特立独行意味儿。
甘茂很熟悉齐国，知道过“始寒”便是齐国人窝冬季节，其时朝野体蜗居，几乎任何大事都要等到来年春季清明之后。这“中酉”到“始寒”，只有个多月时日，若走动顺利，心中所想事情大体上还是有个定准。要想在齐国施展，
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