品真那
重要？掺不得无耻？回到国内他发现学界到处是文阀们
无耻，他们最起劲就是笔墨官司，报纸杂志上都是他们躲在俏皮后面谩骂。哪里没有无耻？帮着大卫无耻
回，还让无耻行
好，施善。无耻能给大卫孩子付牛奶账，那可是积德无耻。
他依照某人提供地址去寻访大卫·韦。晚上九点多，大卫家却个人也没有。多年后他才知道这天晚上大卫开不出晚饭，全家到丈母娘家吃泡饭酱菜去。
隔个礼拜，焉识在学校图书馆无意中读到篇文章，第节读下来他就明白，文章谩骂对象正是他陆焉识。焉识在《东方杂志》上开个知识性专栏，谈人类语言发展趣事。上期专栏提到日本语言发展。他看不出专栏怎触犯民族大节，让这个骂手左个“汉*”右个“汉*”地骂。杂志是三天前到达图书馆，很可能五天前就上市。他竟然孤陋寡闻至此，整整挨五天骂！这就不难解释些学生交头接耳。个礼拜课堂都在轻微躁动。几年前“九·八”和“·二八”改变学生们，想要毁哪位教授，就给他个“汉*”骂名。
文章署名当然是假。这类骂手生有无数个命名日。他把那本杂志推，他要等有空再想对策。他正在准备次学术演讲，对比英国文学语言和美国文学语言。这实在也是娱乐他自己事。但是当晚晚报上又出现个骂手。这次更不含蓄，陆焉识名字、简历都上去，还扯出他在美国次演讲，掐头去尾地引用他原话，为让“汉*陆焉识”更加立体。
他这时已经明白，两个骂手是个人。骂手不需要焉识借论文给他，照样重新吃起教授这碗饭，有是无耻，总是找得到无耻来与无耻合作。焉识写篇文章作答，心平气和地解释，语言就是语言，就是打开世界大战，人类语言还是妙趣横生，还是妙在它们记录人类成长。法国人香坡里昂破译若赛塔石头上古埃及文字时，并没有去想殖民者或许会用他成果去破译非洲各种语言。
这篇文章却没有被登出来。他打听为什，回答说突然来更重要文章，非得先登，只有烦请陆先生等等。那请问，等到何时？等不几天，有版面就登。
几天过去，再打听，回复说驳辩双方要对准时间，陆先生答辩过时间，登出来跟对方对不上茬口，会害得读者们做丈二和尚。
焉识终于找到家曾经为造谣吃过官司小报，把文章登出来。骂手马上和他交锋，更有陆焉识之所以是汉*证据：语言从来是人类些人奴化另些人
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