反对有鬼论,反对厚葬。“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”老天运行是有自己规律,该冬天就冬天,该夏天就夏天,跟尧贤桀戾也没关系,不是说尧在位就天天风调雨顺,桀在位就天天地震,它有自己自然规律。
他从反对有鬼论出发,反对厚葬。
中国古墓,十墓九空,所有重大考古发现都属于抢救性挖掘。为什十墓九空,因为中国盗墓事业欣欣向荣,几乎可说是中国最古老事业。行业如此发达原因就是厚葬,中国人视死如生,把死人当活人对待,墓穴里微波炉热水器全都放进去,当然有人刨。埃及法老王弄那大个金字塔,当然也有人刨,指不定能刨出几百个微波炉。
欧洲人墓就没人刨,欧洲中世纪国王葬在教堂里面,个石头棺材,身衣服,把宝剑,刨他干吗?现在就更加简单,用膝盖想都知道,挖开之后是本圣经,这个家家都有,然后套西装,你敢穿吗,你知道他怎死?所以那边没人盗墓。
反观中国,前些年那个老山汉墓开挖,中央电视台现场直播,是重大考古发现,想着应该有金缕玉衣、黄肠题凑。最后吹,还没进墓室就看到王后在地上躺着,成化石,证明早就被盗,而且不是现代盗,恨不得刚埋完就盗。皇帝陵那盗墓专用工具叫洛阳铲,因为洛阳周围古墓多,所以说别厚葬,没有用。隆重葬礼其实是做给活人看,瞧多孝顺,对爸多好,他活着时候你对他好点不行吗?有地方那风俗,老太太死,所有闺女得给她做被子,绸缎被子床床地塞进棺材里去,最后塞老太太搁不进去,这何苦呢。那好被子,她活时候盖过吗,活时候烂棉絮,死再给她盖崭新被子,搁在地下让水沤着,让土埋着。所以王充当时就看到事情本质,他唯物主义思想很有意义。
印度人东来
西汉末年,佛教传入中国。佛教创始人是乔达摩悉达多,古印度迦毘罗卫国王子,释迦部落王子,薄王业而不为大丈夫。他目睹众生皆苦,29岁那年舍弃切出家,苦修六年,35岁证得无上菩提。然后在人间传法45年,80岁涅槃。
佛教在公元前2年传入中国,不知道为什没有传开。东汉明帝永平十年,公元67年,派几个人去求佛法。行至今天克什米尔,遇到两位高僧,摄摩腾和竺法兰,于是就邀请这两位高僧以白马驮四十二章经东来,并在洛阳建立白马寺,佛教开始在中土弘传。今天印度反而没有人信佛,七世纪婆罗门教复兴,十二世纪穆斯林入侵,今天印度人除印度教徒就是穆斯林,
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