能产生非常苍白肤色影响,还要赋予个体这样种倾向,使他们对其他具有非常苍白肤色个体表现出有选择利他行为。具有这两种影响力基因如果存在话,肯定会在种群中取得很大成功。
在第三章中曾强调过,基因确实能产生多种影响,这是事实。从纯理论角度上说,出现这样基因是可能,它能赋予个体以种明显可见外部“标志”,如苍白皮肤、绿色胡须,或其他引人注目东西,以及对其他带有这些标志个体特别友好倾向。这样情况可能发生,尽管可能性不大。绿胡须同样可能与趾甲往肉里长或其他特征倾向有关,而对绿胡须偏好同样可能与嗅不出小苍兰生理缺陷同时存在。同基因既产生正确标志又产生正确利他行为,这种可能性不大。可是,这种们可以称之为绿胡须利他行为效果现象在理论上是可能。
像绿胡须这种任意选择标志不过是基因借以在其他个体中“识别”其自身拷贝个方法而已。还有没有其他方法呢?下面可能是个非常直接方法。单凭个体利他行为就可以识别出拥有利他基因个体。如果个基因能“说”相当于这样话,“喂!如果A试图援救溺水者而自己快要没顶,就跳下去把A救起来”,这个基因在基因库中就会兴旺起来,因为A体内多半含有同样救死扶伤利他基因。A试图援救其他个体事实本身就是个相当于绿胡须标志。尽管这个标志不像绿胡须那样荒诞不经,但它仍然有点令人难以置信。基因有没有些比较合乎情理办法“识别”存在于其他个体中其自身拷贝呢?回答是肯定。们很容易证明,近亲多半共有同样基因。人们直认为,这显然是亲代对子代利他行为如此普遍存在理由,R·A·费希尔、J·B·S霍尔丹,尤其是汉密尔顿认为,这种情况同样也适用于其他近亲——兄弟、姐妹、侄子侄女和血缘近堂(表)兄弟或姐妹。如果个个体为拯救10个近亲而牺牲,操纵个体对亲属表现利他行为基因可能因此失去个拷贝,但同基因大量拷贝却得以保存。
“大量”这种说法很不明确,“近亲”也是如此。其实们可以讲得更确切些,如汉密尔顿所表明那样。他在1964年发表两篇有关社会个体生态学论文属于迄今为止最重要文献之列。直难以理解,为什些个体生态学家如此粗心,竟忽略这两篇论文(两本1970年版有关个体生态学主要教科书甚至没有把汉密尔顿名字列入索引)。[*]幸而近年来有迹象表明,人们
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