，那
其他两种就会像个失去父母
小孩——这两种所创造出来东西会显得
点意义都没有。
忘
坐禅，也忘上帝
通常每个人都会忘坐禅，每个人都会忘上帝。他们卖力于从事第二和第三种创造，但上帝却不会帮他们忙。试问，当上帝不解他自己是谁时候，他又怎会去帮忙呢？这个世界之所以有诸多问题，原因就在这个地方。当
们忘掉创造本源时，就会像个与父母走失小孩似，不知所措。
如果你解“布施波罗蜜”，你就会明白，很多问题都是们替自己制造出来。当然，生存就是制造问题。如果们没有出生，父母就用不着为们伤脑筋，只因为们存在，才给他们带来麻烦。这没什要紧，万物都会制造问题。
但通常人们以为，当他们死掉，切就会过去，问题也会消失。不过，你死亡同样会制造问题！事实上，们问题应该在此生加以解决。当们意识到们创造―切都是“大”赠予礼物，就不会执著于它们，就不会给自己或别人制造问题。
们应该日复日忘掉们做过事，这是真正无所执著。们应该做些新事情。做新事情当然要以旧事情为前车之鉴，但们不应紧抓着做过事情不放，而是只要去反省就好。
但未来是未来，过去是过去，当前该做，是做些新鲜事。这是们态度，是们在这世上应该有生活方式。这就是“布施波罗蜜”——为们自己缘故给出些什，创造些什。这是们为什要打坐原因，只要不忘记这点，切就会井井有条；旦忘记这点，世界就会团糟。
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