因此，道元禅师才会说：“不要以为
很多人会犯
另
个毛病是，为
寻找快乐而修行。事实上，如果你在修行时会感到快乐，那正好反映出你修行不太对劲。
有好几种差劲修行方式是你应该当心。通常，
们坐禅时都会很容易流于理想主义，先定出些理想或是目标，然后全力以赴地想要去达成。但就像常常说，这是荒谬之举。当你太过理想主义，就会产生贪念。等你达到设定理想或目标时，你贪念又会创造出下个理想与目标。
别设定目标！
只要你修行是建立在贪念之上，只要你是以种理想主义方式来坐禅，就不会真有时间去实现你理想。此外，你也会牺牲掉修行真义。因为你眼睛总是看着前面，你就会为未来你牺牲掉现在你，最后只落得无所得。这是荒谬，不是正确修行方法。比这种理想主义态度更糟是，抱着与别人争胜心理坐禅。那真是种可怜兮兮修行方式。
哪怕昏昏欲睡，还是要修行
们曹洞宗禅道强调“只管打坐”。事实上，们修行方式并没有特定名称。坐禅时，们就只是坐禅，而不管有没有从中得到快乐。哪怕们昏昏欲睡，哪怕们厌倦修行，们还是会继续修行。不管有没有人鼓励们修行，们只是去做就对。
即使你只是个人修行，没有师父，样有方法可以让你判断你修行是否正确。如果你打坐累，或者对打坐产生厌烦感觉，就应该知道这是个警告。那表示你修行太理想主义，表示你有贪念，修行不够淸净。要是修行时太贪心，你就会容易气馁。所以，你应该感激有警告出现，把你修行弱点指出来。这时候，你要记取错误，从头来过，你就能重拾清净修行，这是很重要点。
只要你能够持之以恒地修行，就会相当安全，但要持之以恒地修行是很困难事情，所以你需要找些方法来为自己加油打气。另方面，如果你是单独修行，而你采取又是某种差劲修行方式，那
想要找到为自己加油打气方法就会相当困难。
们之所以主张修行时应该有个师父，道理就在这里。你师父可以纠正你修行。当然，师父都是很严厉，当弟子绝不会好过，但尽管如此，他却可以让你免于误入歧途。
大部分禅僧在当弟子时都很不好过。当他们谈到自己不好过过往时，你也许会以为，没吃过这种苦就不足以谈禅修，这是不对想法。不论你在坐禅时有没有碰到困难，只要你能坚持不懈，你修行都会是真正清净修行。哪怕你感觉不到，你修行仍然是清净。
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