摹下来,也不能说就成日本景色。们依然要正面接触自然,朝朝暮暮研究云容烟态,确定种色彩之后,立即扛起三脚架跑去描绘下来。色彩瞬息万变,旦失去时机,就不容易再看到同样色彩。现在所仰望山头上,充满着美好色彩,这色彩平时是罕见。既然特地来到这里,让这美景白白滑过,多可惜。把它画下来吧。
打开格子门,走到廊子上。只见对面楼上,那美姑娘倚门而立。她把下巴埋在衣领里,只能看到侧影。想同她打个招呼,发现那女子左手垂着,右手像旋风般挥动,闪电似亮光在她胸脯上曲折闪烁。忽然嘎啦声,闪电消失。女子左手有把九寸五分长白色刀鞘,她身姿掩蔽到门后去。走出寓所,仿佛早晨看场歌舞伎表演。
出门向左拐,立即顺着条山坡险道向上爬。处处有黄莺鸣叫。左首带向山谷缓缓倾斜,种满橘树。右首并列着两个不高山冈,似乎橘树也是这里仅有林木。几年前,曾经到这里来过。屈指算来也很麻烦,反正那是个严冬腊月。那时第次看到橘子山上到处长满橘子情景。当时,向个采橘人说:“卖给些吧。”他说:“要多少都给,请拿吧。”说罢,在树上唱起动听小曲。想,在东京就连橘皮也非到药店里不能买到。夜里,不时听到枪声。问干什,回答说是猎人在打野鸭。那阵子对那美姑娘无所知。
要是叫那女子做演员,她定是个出色小旦。普通演员在舞台上装模作样,而那女子每天都在家里演戏。而且,她不意识自己是在演戏,她是那样自然而然地演着戏。那样生活才称得上美生活吧。蒙她所赐,在绘画上修养获益不浅。
假若不把这女子作为看作演戏,就会感到可怕,天也住不下去。如果把义理和人情作为般理论根据,运用普通小说家观点研究这女子,就会觉得她给人刺激过强而立即厌恶起来。在现实世界上,如果同这位女子之间存在种缠绵关系,苦痛也许难以用言语形容。这次旅行,决意摆脱世俗之情,做个地道画家。因此,对于切眼中之物都必须看成画图,都必须当成能乐、戏剧或诗中人物加以观察。运用这样目光看待这个女子,觉得她作为是迄今所见到女子中最为美好。正因为她无意让人看到自己美妙表演,所以比起演员来尤为动人。
不要误解抱有此种想法,认为作为社会公民也不适当,那是更没有道理。善难行,德难施,节操不易守,为义而舍命太可惜。要是决心实行这些事,不
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