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沧元图 > 草枕 > 第三章

第三章(7 / 8)

[6]木庵(1611—1684),黄檗宗高僧,泉州人,随隐元赴日。

[7]伊藤若冲(1716—1800),江户中期画家。

[8]大慧禅师(1089—1163),中国宋代杨岐派禅僧,常州人,名宋果。著有《大慧武库》、《大慧语录》等。

[9]指仙境,别世界。《汉书·方术传》载:“汝南费长房,在市上遇卖药翁,请他同进入药壶,在座宫殿里品尝美酒佳肴。”

[10]JosephMallordWilliamTurner(1775—1851),英国画家,长于水彩风景。

着。事到如此,早已习以为常,即使不是心甘情愿,也只好味动下去。——如果存在着这种情况话,那将此比喻这位女子是最为合适

正因为如此,轻侮表情下面略露缱绻之色;揶揄他人态度里隐含矜持和审慎之意。恃才傲物,所有男子全不在她眼中,然而在这种气势里又自然地流露出温和之情。总之,她表情很不致。醒悟和迷惘虽然时常争吵不休,却又能共处于室。这女子脸上感觉不统,证明她心地不统,而心地不统恰恰说明在这个女人世界里没有统东西。这是张在不幸压抑下企图战胜这种不幸脸。她定是个命运不佳女子吧。

“谢谢。”重复着,略施礼。

“呵呵呵呵,您房间打扫好啦,去看看吧,回头再见。”

她说罢,扭着腰身翩然向廊下跑去。头上梳着银杏式[19]发型,下面露出雪白衣领。黑缎子腰带看来是单层

[11]圆山应举(1733—1795),日本江户时代中期写生画大师,圆山画派之祖。

[12]SalvatorRosa(1615—1673),意大利画家、诗人、音乐家。

[13]俳句“季语”是表明四时变化首俳句只有个“季语”。这里“花荫”和“朦胧”都是春天“季语”。

[14]原文作“三途河”。佛教传说,人死之后第七天要渡过这条河

[1]江户时代带有手柄小型灯笼。

[2]中国明末儒者洪自诚所著《菜根谭》句子:“竹影拂阶尘不动,月轮穿沼水无痕。”

[3]高泉性敦(1633—1695),福州人,1662年赴日本,为黄檗山万福寺第五世,著有《扶桑禅林僧宝传》。

[4]隐元(1592—1673),日本黄檗宗开山祖,福州人,1654年赴日,于京都府宇治市开辟黄檗山万福寺。

[5]即非(1616—1671),黄檗宗高僧,福州人,随隐元赴日。

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