有时拿着明兰刺绣失败作品,调侃宠溺番,加上墨兰如兰凑趣,长柏长枫也算读书有成,妻妾也收拾脾气,乍看下,居然家和睦,盛紘几有国泰民安之感。
这天下午又有庄师娘古琴课,明兰从上午起就觉得指头发疼,偏偏庄先生犹自讲个没完,再这样拖课下去,中午都没时间休息,哀怨抬头看,发现除她和正练字长栋外,其他人都精神抖擞进行学术讨论中。
现下京城里最热闹话题正是三王爷和四王爷大位之争,三王爷新纳不少妾室,日夜耕耘,累眼冒金星,却广种薄收,至今没有生出儿子来,王府里请满道士和尚,日日烧香祝祷,引不少原本观望言官御史不豫,而四王爷独子却茁壮成长,已经开始牙牙学语,四王爷心宽体胖,反倒脾气见好,簇拥着日众。
皇帝身体日不如日,关于储位人选争论已白热化,两边各有各人马摇旗呐喊,动不动引经据典,吵不亦乐乎。
庄先生今天讲到《孔子家语.曲礼公西赤问》,里面有句‘公仪仲子嫡子死而立其弟’,作为个好老师,通常要理论联系实际来解说课文,加之这位先生性子豪迈落拓,于是便抛出这个议题,让学生们各自议论——立嫡长乎?立贤能乎?孰佳。
开始长柏长枫都反对,认为妄议朝政会招来祸端,庄先生摆着手,笑道:“无妨无妨,如今京城里便是个茶馆也常议论这个,更别说那些公侯伯府和高官大吏们,关起门来偷偷说说不妨事,况且咱们今日论是立嫡与立贤,无关朝政,大家来论论罢!”
这个命题在盛府也是很具有现实意义,既然老师这说,同学们立刻踊跃加入讨论;辩论双方很鲜明,长柏和如兰是天然嫡长派,长枫和墨兰是本能贤能派,其下,明兰摸鱼,长栋弃权。
长柏首先含蓄提出秦二世胡亥这个首开先端烂皇帝,说明不遵从嫡长继承足以断送个好好王朝,长枫连忙用汉武帝例子反驳——刘小猪在汉景帝儿子中排行十好几呢。经史子集长柏比长枫读透,立刻言简意赅指出,汉景帝再宠爱刘小猪,也是先把王美人立作皇后,从礼法上把事情走圆,才名正言顺把小猪拱上太子宝座,这恰恰说明嫡长继承原则。
长枫心里咯噔下,墨兰继上,温婉提出那个著名傻瓜皇帝晋惠帝,细细软软说:“……满朝文武俱知惠帝蠢钝,可为着嫡长依旧立他,方有之后贾南风专权和八王之乱,若是当初立别小皇子,晋朝不至偏安南方,大哥哥,您说呢?”
如兰欠缺理论武器,但胜于气势旺盛:“
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