当然，大部分人都属于附庸风雅，因为少数大人物和媒体把《孙子兵法》捧得很高，于是其他人也把《孙子兵法》挂在嘴边。这些家伙即便自己不读，也会买来放在书架上装逼，又或者背诵几句书中名言。
从70年代开始，《孙子兵法》又流行于美国商界，受到管理学和经济学领域
多位大佬推崇——其实吧，这种推崇跟宋维扬谈心学
样，主要是为
装逼和提升格调，顺便跟小朋友们讲讲大道理。
出版商也跟着各种炒作，导致《孙子兵法》在军事战略、亚洲历史和东方哲学书籍分类当中，常年霸占着全球销量第宝座，偶尔还能跻身企业经营类书籍销量前十。
出版商赚疯，不用支付作者版税畅销书可不多。
孙武要是能活到现代，仅凭稿费便能位列福布斯全球亿万富豪榜。
都带得平庸。而莫瑞茨先生所说上市之前和上市之后，就如同军阀称王称帝之前和之后，这是两个非常重要节点。称王称帝之前，元从功臣为争权夺利，必将引爆内部矛盾。称王称帝之后，元从功臣之间矛盾将表面化、白热化，这种矛盾必然波及整个势力集团。公司企业也是这样，万变不离其宗。”
迈克尔·莫瑞茨笑道：“
第次听人用历史来分析企业和投资，但不得不说，你讲非常有道理。中国商人思维角度，都是如此跳跃和奇特，还是仅限于宋先生如此？”
沈南朋介绍说：“宋先生是中国公认儒商。”
迈克尔·莫瑞茨说：“儒学追随者吗？还以为是《孙子兵法》信徒。”
“你也看《孙子兵法》？”宋维扬问。
迈克尔·莫瑞茨跟宋维扬聊
迈克尔·莫瑞茨摇头道：“不看，但华尔街有很多人看。因为许多政客和企业家推崇《孙子兵法》，华尔街分析师、策略师、咨询师们自然要投其所好。他们给政客和商人出谋划策，分析报告又臭又长，很难得到客户认同。但如果读过《孙子兵法》，引用其中经典论述，三言两语就把问题说明白，就会被政客和商人视为高端有水平。”
“哈哈，原来《孙子兵法》不是工具书，而是说明书。”宋维扬笑道。
迈克尔·莫瑞茨也觉得好笑：“对于华尔街那些小朋友而言，《孙子兵法》就是说明书，是种跟大客户交流时装饰品。他们很可能从来没有通读过，但至少得记住其中几句名言。”
《孙子兵法》是在二战和冷战时期流行于西方——特别是朝战和越战之后，最初只限于军界和政界。
美国军界必读科目是《孙子兵法》和《战争论》，美国政界必读科目是《孙子兵法》和《君主论》。
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