溜达，生怕因此淡忘。邻居顾生对她们母女很是照顾，女子便跟他同房，但不肯结婚。后来她怀孕产下
子，扔给顾生抚养，独自出门去砍下
仇人
头颅，从此不知踪影——该谈恋爱谈恋爱，该生孩子生孩子，生完让老公去带，绝不会为这些事耽误自己事业，这样侠女是很具现代意义。
苏荆溪提供给朱瞻基那个拔箭头解骨之法，来自《刘涓子鬼遗方》。这本书是晋代刘涓子所著，后来在南齐又被人重编过，是中国最早本外科专著。原有十卷，但到宋代只剩五卷。书中记录最多，是关于瘫疽辨证与治疗，苏荆溪毒杀朱卜花，或是从中得来灵感。书中亦记载金疮外伤等伤处置办法，且多是在战场上急救之用。苏荆溪使用解骨法，即从中得来。不过
本人没试过，方子有效与否，权当小说家言吧……
梁兴甫本是永乐年间位民间搏击高手。《都公谭繁》记载他经历，颇具传奇色彩。他身材矮小，但臂力超绝。有次梁兴甫去南京，在城门与守军发生冲突，个人打得群大兵没有还手之力。指挥听到这个战绩，把梁兴甫请到堂下，当着百多名军中精锐打套拳，慑服所有人。梁兴甫往外走时候，竟没人敢拦。后来他跑到北京，看到两个人对战打得热闹，站在旁边失笑。人大怒，倚仗身材高大，抓起他说你想要摔到东边还是西边，梁兴甫说随便你。话音刚落，那人扑倒在地，梁兴甫还稳稳站着。另外人大惊，把将他推到墙边。谁知梁兴甫轻轻跃，就从他肩头跳到背后，巴掌将其打倒。这两个人心悦诚服，都拜他为老师。
梁兴甫是个武痴，四处云游，想跟高手对决。在他老年之时，打听到广西有个和尚，外号“勒菩萨”，拳法无敌，两人相约在吴地某个寺庙较里。勒菩萨和梁兴甫跳到个高约数丈施食台上，周围无数围观者。两个人打得难解难分，最后梁兴甫技高筹，用脚踏伤和尚胸腔，但和尚重伤前反击，也打中梁兴甫。两日之后，梁兴甫因内伤太重而死，三日之后，和尚也死。
周德文亦有其人，只是不见诸正史，只在徽州文书里留下点点行迹。
朱棣建起北京城后，从南方强行迁移批富户过来。永乐元年八月，绩溪县户周姓人家被认定为富户，户主周世杰被迫北上。永乐七年，朝延再次抽调江南两千户人徙北。这时周世杰己去世，周家麻烦却未免除，最后只得让周世杰第三个儿子周德文应役。
这次迁徙，是“连当房家小，赴部听拨应用施行”，等于周德文全家老小都搬过来，基本上断绝
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
