喜天，你所看见
那尊欢喜天造型，象征着纵欲，他们在欲念中获取匹敌天神神力，用来破坏人家制造灾难。他们不停地纵欲，然后不停地破坏，在古印度佛教出现之前，是民间瘟神和灾难之神，梵名毗那夜迦。你看见人首蛇身，是古印度婆罗门教教义诞生之前便已存在神——人首蛇神那迦，她象征着兽结，在古代，动物比人拥有更强大力量，能活得更久，力量更大，行动更敏捷，还能上天下海，所以，古人希望与不同物种间动物交媾，产下足够强壮下
代，其中人首马身、人首鱼身和人首蛇身都是以神格化来祈求人兽杂交获得成功神。最后黑地母神迦利，乃印度教三大主神之、主司破坏天神湿婆之妻，最高女神‘提毗’别名，她表现出提毗性格中最恐怖部分，是印度教性力派崇奉主神之，又称迦利女神。据佛典记载，其形貌凶恶，遍体黑色，具四头四手，额上有第三只眼，手执各类兵器，胸前悬挂髑髅，腰挂人手。此神专喝人鲜血，她所象征便是——食人。”
听完生命之门里四尊佛像真正象征意义，卓木强巴脸色变，如果父亲说是真，那
这个宗教核心思想绝不是邪恶两个字可以形容。
德仁老爷道：“绝情、纵欲、兽结、食人，这就是你在那金色大厅看到雕像所代表含义。他们替凶佛本尊塑像，这代表他们不感佛法慈悲宏度，而以凶戾本性行事。以魔道修行，哪怕修得再高，也只是尊魔神，而根本做不到大彻大悟。他们执着于贪、嗔、欲之念，由此可见，这个宗教便是个为达目而不择手段宗教。”
德仁老爷眼中突然冷光乍现，提高音量道：“而他们目是什，渴望摆脱天人悲剧以求永生，达到至高无上无所不能境地，佛众平等，
即是佛！即是佛！——太可怕
，这个宗教太可怕！”
卓木强巴从阿爸怒意中察觉丝恐惧，便安慰父亲喃喃道：“知道阿爸，以后自会小心。你不用太担心，他们已经自取灭亡。”嘴上说着，心中却在纳闷：“工布村，真是这邪恶存在吗？”
德仁老爷渐渐平静下来，看着自己儿子，道：“还有，那个光军，也从未听说过。但是，你不觉得，他们和那个神秘宗教有着密切联系吗？”
卓木强巴又不明白，说道：“按照亚拉法师说法，当时朗达玛灭佛，守护四方庙戈巴族人应该就是光军。他们自己不方便直接将四方庙珍宝运走，所以与那个神秘宗教合作，因为那个宗教既有密教信仰，也有苯教元素，在佛灭时不会引起太大注意。他们之间，
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